州中論功未及上，會竦病創卒，張喬深痛惜之，乃刻石勒銘，圖畫其像。。，。自上皇以來封泰山者，至周七十二代。。，。’《雒書甄曜度》載：‘赤帝有正直、剛克、柔克三德，在第九代昌隆，彙聚美好征兆，適逢帝位變替之際，封禅刻寫勉勵之語。。，。、永甯元年十月，郡國七處冬季雷鳴。。，。

二年，雒陽上西門外有位婦女生一男孩，雙頭四肩而同胸，畫部都向前，其家認爲不吉祥，出生後就丟棄了孩子。。，。春秋五霸先後興起，戰事不斷，佩玉不是作戰的武器，蔽膝不是戰場上的旗幟，這樣就解去蔽膝和佩玉，保留貫串佩玉的絲縧，做爲標記。。，。

”八能之士分別在笏板上寫上要說的話。。。並且那裏的習俗不偷盜，很少有爭執訴訟的事情。。，。

章帝篩崩時，遺诏說不許爲他建寢廟，他的廟與明帝廟舊例相同。。，。”房又曰：“竹聲不可以度調，故作准以定數。。，。

迷吾于是帶領同部族的人來到臨羌縣，張纡部署兵力，舉行大會，將毒藥放在酒中，羌人喝醉以後，張纡趁此機會親自動手，伏兵四起，殺了羌人頭目八百多人。。，。到後來恣意而行的時候，就忘掉了他前面做的好事。。，。”是時，中常侍趙忠、張讓、郭勝、孫璋等，並爲奸亂。。，。、後來範式到京師，在太學接受教育。。，。脩排閣直入，拜于庭，曰：“明府發雷霆于主薄，請聞其過。。，。

譯文：祭祀的實行，從有人類以來就存在了。。，。當時公卿大臣及靈帝左右宦官常有人被誅殺。。。

《元命苞》、《幹鑿度》都以爲從天地開辟到獲麟之歲共二百七十六萬年；《命曆序》從獲麟之歲到漢無年的積年，爲起白入《殷曆》之庚午部二十三歲，跨越己酉、戊子兩部，到入丁卯蔀之六十九歲，一共二百七十五年。。，。；、然制禦上略，曆世無聞；周、漢之策，僅得中下。。，。；、”當時殇帝尚在襁褓之中，鄧太後把持朝政。。，。天之動也，一晝一夜而運過周，星從天而西，日違天而東。。，。群臣都出宮，然後依禮穿吉服入朝拜見。。，。

鄉裏的人被他的行爲所感動，都相互勉勵遵循德義。。，。傅毅回憶贊美孝明皇帝功績道德最爲出色，但宗廟的頌文沒有人寫，于是仿照《請經?清廟》寫了十篇《顯宗頌》上奏朝廷，自此藝文方面被朝廷推重。。，。哀哉複哀哉，此是命矣夫！光和元年，舉郡上計，到京師。。，。！涼州刺史皮楊擊羌于狄道，大敗，死者八百余人，楊坐征免。。，。但關節騊動，膝炙壞潰，請俟他日，乃奉其情。。，。”仲子答應了，到天黑纔去見王莽。。，。

丞甯元年春天，上郡的沈氐種羌五千多人又侵犯張掖。。，。于是伍舉知夫陳、蔡之將生謀也。。。、