華佗說：“傷了身子，並且胎兒汝生下來。。，。二年正月，北匈奴首領車利、涿兵等人逃亡入塞，總共有七十三起。。，。、南頓君以上至舂陵節侯，都在陵寢祭祀。。，。京房《易傳》曰：“王德衰，下人將起，則有木生人狀。。，。

”是時宋娥及中常侍各用權分爭，後中常侍張逵、蘧政與大將軍梁商爭權，爲商作飛語，欲陷之。。，。、南單于比歲遣兵擊逢侯，多所虜獲，收還生口前後以千數，逢侯轉困迫。。，。舞女們身披輕飄的長襦，拖著繪有精美花紋的絲裙，柔軟的衣服輕輕飄動，華美的絲帶繁盛缤紛。。，。文采質樸爲道所崇奉，遭逢明時纔能施展而被稱道。。，。時，劉珍、鄧耽、尹兌、馬融共上書稱其美，安帝嘉之，賜錢三萬，拜議郎。。，。、

臧宮攻破涪城，殺死公孫述的弟弟大司空公孫恢。。，。二十五日甲午，揮地，在梁陰祭地，以高皇後配享，山川群神隨同祭祀，與平帝元始年間北郊祭舊例相同。。，。冬季十二月，泰山、琅邪盜賊蜂擁而起。。，。、

”人問其故，長房曰：“此狸也，盜社公馬耳。。，。于是比來到五原塞，表示願意做漠的屏障，抵禦北部的敵虜。。，。漢遂因山爲寒，河西地空，稍徙人以實之。。，。戎人迫近華夏，從隴山向東直到伊水、洛水，處處都有戎人。。，。、貧者士之宜，豈爲鄙哉！”式敕縣代嵩，嵩以爲先傭未竟，不肯去。。，。！

這就是雖然曆元不見記載于圖谶，而曆法在當時卻行之有效的例證。。，。凡火災發生在先帝陵園，這是太子將被廢去的象征。。，。辰韓在東面，有十二個國家，辰韓的北邊同減貊接境。。，。烈山氏之子曰柱，能植百谷疏，自夏以上祀以爲稷，至殷以柱久遠，而堯時棄爲後稷，亦植百谷，故廢柱，祀棄爲稷。。，。其十月，廢郭皇後，诏曰“不可以奉供養”。。，。

書至，明日潞縣火，災起城中，飛出城外，燔千余家，殺人。。，。他擅長彈奏雅零，懂得五音韻律。。，。

博士範升上書诋毀周黨說：“臣聽說堯沒有等待許由、巢父，但統一了天下；周沒有等待伯夷、叔齊、但成就了王道。。，。；、假如《四分曆》有錯，不可以施行，那麽元和年間就不應當出現鳳烏應曆而翔集的瑞應了。。，。每一個節氣都有十五天，太陽離北天極的距離也各不相同。。，。四年，朝廷挑選八名通曉政事能夠推行教化風俗習慣的人。。，。

寫到《高鳳傳》，放下筆發感慨，認爲高鳳是位隱士，就記下他的事迹並且評論說：“古時候的隱逸之風由來已久了。。，。貫友因爲迷唐很難用道德感化，最終叛亂，就派傳譯的信使挑撥離間各羌人部落，用財物引誘他們，自此羌人分裂潰散。。，。〖呂〗〖留〗〖梧〗〖菑丘〗〖廣戚〗故屬沛。。。士各有志，爲什麽相逼呢？”皇帝說：“子陵，我竟然不能使你順從嗎？”于是登車歎息而去。。，。？汝南從前有個鴻合陂，成帝時，丞相翟方進上奏將鴻邵陂給毀除了。。，。

秋天，鮮卑人穿遇邊塞進入馬城，代郡太守攻打鮮卑人，未能取勝。。，。童帝建初四年冬季，京城發生大的牛瘟疫。。，。太白行其中，宮門當閉，大將被甲兵，大臣伏誅。。，。

公正廉潔，奉祿不及妻子，皆以供賓客。。，。帝大驚曰：“非魅也，朕相試耳。。，。前以爲《九道》密近，今議者以爲有阙，及甲寅元複多違失，皆未可取正。。，。