司馬鈞在城裏，生氣而不去援救，仲光等人全部戰死，三幹多人被殺。。，。有的人通過隱居實現自己的志願，有的人用回避的方式來保全自己的理想，有的人藉清靜來控制自己的暴躁，有的人躲離危險來謀求平安，有的人認爲世俗汙穢而激發自己的氣節，有的人非議事物而激勵自己的高潔。。，。

流星爲貴使，星大者使大，星小者使小。。，。）十一城，戶八萬三千九百七，口四十一萬百九十。。，。在下葬前兩天，都是天剛亮就吃飯哭吊。。，。其後四十余世，至朝鮮侯准自稱王。。，。

《禹貢》記載這裏的土地爲最上乘。。。凡國祭祀、喪、娶之事，掌奏良日及時節禁忌。。，。、樓望八十歲時于永元十二年在任上去世，參加葬禮的學生有幾千人，儒者以此作爲榮耀。。，。

書至，明日潞縣火，災起城中，飛出城外，燔千余家，殺人。。，。十七年，賢再次派使者進貢，請求朝廷派都護。。，。

農夫不怠，越有黍稷，誰能雲作，考之居息？二事敗業，多疾我力。。，。？他們天性勇猛有力，起初作爲漢軍的前鋒，多次沖入敵陣。。，。永初元年，邊界外的僬僥種夷陸類等三千多人以整個部族歸順，獻來象牙、水牛、封牛。。，。、

十余日，鹹晨夜誦經自若，賊異而遣之。。，。桓帝乃備玄纁之禮，以安車聘之。。，。大將軍窦憲上書，要求立于除鞑爲北單于，朝廷采納了這個意見。。，。馳騁東西，奔救首尾，搖動數州之境，日耗千金之資。。，。有人提議想讓他擔任侍禦史，他因此跑到梁國、沛國一帶隱居起來以逃避任命，他身穿破舊的衣服徒步在人多的地方給人占蔔。。，。、

習《韓詩》、《歐陽尚書》，教授常數百人。。，。、他們渡海往來，讓一個人不梳妝，不洗沐，不吃肉，不近女色，稱之焉“持衰”。。，。京房《易傳》說：“國君德行衰微，地位低的人將要興起，則有樹木長成人形狀。。，。京都爲之語曰：“今茲諸侯歲也。。。司徒跪下說“請大行皇帝住進地下房屋”，都導東圓武士護送靈柩車進入地宮。。，。

求後沒，加大余六十九，小余四，小余滿沒法，從大余，命之如前，無分爲滅。。，。以及雒陽集市長、榮陽敖倉官員，束漢以後都歸屬河南尹。。，。、四年，诏與諸儒論《五經》于白虎觀，育以《公羊》義難賈逵，往返皆有理證，最爲通儒。。，。

從章和元年到今年共九十三年，一共有月食一百九十六次；這種月食推算法以己巳日焉曆元，與官曆中以河平元年焉曆元的月食推算法所得的結果不一致。。，。；夫能貞而明之者，其興也勃焉；回而敗之者，其亡也忽焉。。，。；

委貌冠、皮弁冠形狀相同，長七寸，高四寸，形制像倒扣的杯，前邊高廣，後邊低銳，就是所說的夏代的毋追冠，殷代的章甫冠。。，。、度遼將軍耿夔將諸郡兵及烏桓騎赴，擊破之。。，。見逆，日行五分度之三，十日，退六度。。，。二十五年春，單于派弟弟左賢王莫率領一萬多兵力攻打北單于的弟弟奠鞑左賢王，活捉了奠鞑左賢王；又打敗了北單于帳下的軍隊，合並了北單于部衆一萬多人，獲得七千匹馬、一萬頭牛羊。。，。；、德若國柬部距長史所在的地方有三幹五百三十裏，距洛陽有一萬二千一百五十裏，與子合國相接。。，。此時亂賊張步的軍隊占據齊國，光武帝派遣伏隆招降張步，張步答應歸降，不久又叛亂稱王，直至建武五年纔將其擊敗。。，。