卸任之後，盧延貴又去找那個人，結果迷失了路，後來沒人再碰見過那個人。。，。看見戴高帽系寬帶一邊走一邊吟唱的人，一定跪拜而問。。，。"（出《廣異記》）　　竺山縣縣丞鉗耳含光的妻子陸氏，死後過了半年，含光的任期也到期，從家出來住在竺山寺裏，有一個大土墩，閑暇的日子就去登望。。，。他在成都的酒店裏手拿兩節竹子互相敲擊，發生铿锵動聽的聲音，嘴裏唱著歌互相應和，向人家乞討，好像歌詞的含義都合乎道家的意義，乞討到的錢多數用來買酒喝了。。，。天鵝是長壽之物，從屋裏飛到了雲中，這是從低往高升的象征。。，。國滅之後，觀其史書，皆非實錄，莫不推過于人，引善自向。。，。

于是老百姓全都進入了西宅，隨意的搶奪財物，一絲一毫也沒有剩下。。，。"文昌即拜之，帝曰："汝識我否？"文昌答雲："臣昔宿衛陛下。。，。？于是進入北門，看見幾千幾百間土房子，中間有個大瓦房，寬五十多步。。，。（出《冥祥記》）　　宋朝的魏世子是梁郡人，精心勤奮奉佛，兒女也敬奉佛法，只有妻子執意不信。。，。洎水退，周視數裏，室屋盡溺，唯此廳略不沾漬，倉亦無傷。。，。

至冥司，見若王者，問師生平作何功德。。，。每當一間石室放滿後，就用石塊堵塞門口，再熔化鐵水澆灌封閉起來。。，。"又問曰："後當若爲死？"答曰："爲人作屋，落地死。。，。？五娘打開包袱，有衣服三件，便穿在身上跳起舞來，大笑著回到了原來的牆下面。。，。精貫神祗，至誠感應，遂感水神，持詣水府，府君覽之，召溺者數輩曰："誰是鄭生所愛？"而韋氏亦不能曉其來由。。，。？他說到他被拘魂見到閻王，閻王說："你曾經殺狗、兔、鴿，現在被人控告，你的壽命已到頭了，然而恰好遇見你的師傅說，你念金剛經，不只是免罪，更應延長壽命，我現在放你生還。。，。、

"既異之，明日與村人少年，鼓噪與湖邊，須臾，波濤湧激，聲若雷霆，見二牛相馳，其一甚困，而腹肚皆白。。，。問道："你已經去世了，爲什麽能到這裏來？"說："這是陰曹的文簿。。，。？"又問："幽明理殊，當不宜見，得非有枉屈之事乎？"婦人便悲泣曰："然。。，。？兩京有童謠說："不怕上蘭單，唯愁答辯難。。，。

等生下了昭容，母親看著他說："稱量天下，難道是你嗎？"幼小的昭容就發出一嘔嘔的聲音，好象答應說："是"。。，。？"齊太尉司馬殷齊之隨陳顯達鎮江州，辭志，志畫紙作樹，樹上有鳥，語雲："急時可登此。。，。杜某坐廳事，忽有一人爲門者所執，狼狽至前。。，。然漢代數賢（賢原作言，據明鈔本改）生于綿竹。。，。　　建業婦人　　近歲建業有婦人，背生一瘤，大如數鬥囊，中有物如繭栗甚衆，行即有聲。。，。"忽見前岩有道士坐繩床，僧詣之，不動。。，。

忻視其鎖，堅全在地，而鈎連不開，相離數尺，即告守者。。，。"又問："荊州前大明寺旃檀像者，雲是優填王所造，依傳從彼摸來，將至梁朝。。，。荀心知念經有感，便投水就之，體既浮湧，腳似履地，俄而天軍遣船迎接敗者，于是遂得濟。。，。"昉曰："吾人汝鬼，何以能至？"四人曰："阇梨但行，弟子能致之。。，。？

但他的妻父常想讓思溫在軍隊裏謀個職務，思溫牢記老人的話，堅決推辭不幹。。，。很久以後，得到堂兄溫業的書信說："憲府想要讓你做侍禦史。。，。不一會兒，只見灰末聚攏在一起浮出水面，又變成了繩的原形。。，。"結果沒向他傳授，很快他就得到母親死亡的訃告。。，。支遁原先曾在余姚塢山中住過，到晚年時，還要回到塢中，有人問他爲什麽要回去，他說道："謝安石從前幾次來這裏相見，一住就是十多天。。，。夫人自己想道，倘若死了就不能念完經書了，于是又要起來誦讀，讓婢女點燃蠟燭。。，。

楊德輝能夠幸免于難，是由于崔無斁的幫助。。，。長安人與域食于長安寺，流沙人與域食于石人前，數萬裏同日而見。。，。過了很長時間，他又搬回了昭國坊。。，。又問他"弟子什麽時候能夠靜心修習"，他答道："安樂禁。。，。思元至，未進，見有一人，金章紫授，形狀甚貴，令投刺谒王。。，。媪異之，遽起親奉庖爨，敬事尤謹。。，。