顧謂濟曰："枉不可受，要當訟府君于天。。，。我死以後，要到上帝面前去訴冤。。，。玄宗族爲之設祭，見玄來靈座，脫頭置其旁，悉斂果肉食物以納頭，既而還自安頸而言曰："吾得訴于上帝矣，司馬子元無嗣也。。，。那田主的家裏的母牛生下了一頭小牛，肚子底下長著白毛，有幾寸見方。。，。

三日後，甘美異于諸水，至今不變。。，。）官屑屑然，非其願也，常思落發，再披缁褐。。，。又蜀先主召入宮，列示諸子，俾認儲後，萬戶乃指後主。。，。議論的人們都認爲晉是金德吉祥。。。

陳氏死了之後，被人帶到地獄，親眼看到了那裏的種種苦難，那些苦難的具體情況是沒法說清楚的。。，。（出《廣異記》）　　杜暹年幼時，曾從蒲津過河，河流水勢湍急。。，。自是僧不敢毀其堂，且用旌十光之易也。。，。中箱糜爛，應手灰滅，撥朽見經，如舊鮮好。。，。儉至心誦金剛般若經，有兩紙未通，不覺眠睡。。，。

所以就認爲舂米的工具碓杵是神鬼所恩賜的，就把它看成是寶貝收藏了起來。。，。王懿急忙去看，看見五個僧人在佛座前，神態儀表偉異。。，。呂光的中書監張資，很有文才，爲人溫文爾雅。。，。"即跳入絢口，因得病，少日而殂。。，。　　傅奕　　唐太史令傅奕，本太原人，隋末，徙至扶風。。，。于是诏下曰："山太妃唯此一舅，發言摧鲠，乃至吐血，情慮深重。。，。

聽說張縱活了，就趕來看他，李萼剛到，張縱就起身迎接並拉著他的手對李萼說："吃魚吃飽了嗎？"李萼覺得奇怪，問他怎麽知道這件事，張縱就詳細地告訴了他的全部經過。。，。？開元二十三年春往溫縣，道左有小草堂，有人居其中，刺臂血朱和用寫一切經。。，。當時的人都認爲這是吉祥的征兆。。。

必能少聽容易聽的話，而選擇不容易聽的話而聽之，才能使輕如灰塵的話也可以對重如海嶽的事都有所裨益。。，。詢問門口的把守人員，都說："大使安全無恙。。，。

（出《異聞集》）　　穆質初應舉，考試結束，與楊憑等數人相會。。，。許多落後民族，原不懂佛法，後聞澄如此神驗，便都遙向禮拜，澄並未對他們宣講佛法而用具體行動感化了他們。。，。既而還汴，绐崔氏曰："妾已遣去。。，。"是秋出鎮吳門，經歲入觐，尋又杖钺南燕。。，。

四人請昉閉目，未食頃，人曰："開之。。，。杯渡後來東遊到了吳郡，路上遇見個釣魚的，便向他要魚。。，。"弘素與熟，遂至臥內，問之，雲："我讀金剛經四十年矣，今方得力。。，。

等到隋文帝即位，就有了遷都的想法。。，。在官府裏，孫季貞說："以前是我不該死，因爲一生殺了很多動物，所以被那些冤魂告了，又因爲吃雞蛋太多，被趕了陰曹的空城裏，剛進去，城門就關上了，只見滿城灰火，不一會大火通亮閃爍，我也不知道往哪去，往東看，才看見兩扇城門都開著，我就跑去想出去，但是等我跑到那裏時城門又關上了。。，。又氣憤地說："玄宗的外家親戚反而替反賊做事，真是該殺。。，。

街西有一個算命的，每天清早給人算卦，算完後就放下簾子關門。。，。長沙寺的翼法師一向修行精苦，他率領十位僧人極爲虔誠地祈請佛像啓程，佛像便很快上了車。。，。佛天（高僧傳天作調）、須菩提等數十名僧，出自天竺、康居，不遠數萬之路，足涉流沙，詣澄受訓。。，。、曾經做富平令，先前跟著廬循出征，正趕上有個小小的失利，船遭火而沈沒，賊人也逼近，又正在江心，風浪驚人，栾荀嚇得要死，可還誦念觀世音經。。，。

"遂出城門，僧曰："汝知地獄處否？"指一大城門曰："此是也。。，。？"泰用錢五千贖放之，（"放之"原作"之放"，據明抄本改。。，。長有一尺左右，趴在灰中，好像不把被燒烤放在心上。。，。而許多人只看見崔察低頭不語，手停著不動罷了。。，。俄轉近镬湯，有一人長一丈四五尺，捉金杵欲撞。。，。