安居則寄之內政，有事則用之軍旅。。，。會者戰慄，亡失匕箸，而卓飲食自若。。，。

元初三年有诏，大臣得行三年喪，服阕還職。。，。時權富子弟多以人事得舉，而貧約守志者以窮退見遺，京師爲之謠曰：“欲得不能，光祿茂才。。，。他天性開明曠達笃厚，能用恩惠誠信教化誘導不同的風俗，十分受羌胡的敬服。。，。從前國佐出使晉軍而不屈服，宜僚面對白刃而臉不變色。。，。”遷郭躬爲廷尉正，後因違法被免官。。，。”從事廣漢人王累將自己倒吊在益州城門上勸阻劉璋，劉璋全都不予采納。。，。

弟弟童翊字漢文，名氣比童恢還大，官府先召用童翊，他假裝啞巴不肯做官，等到童恢被任用，他纔接受孝廉，被任命爲須昌長。。，。這時梁太後因連著發生不幸事故，就委任大臣，李固所匡正谏止的事，往往能采納。。，。論曰：自帝室王公之胃，皆生長脂腴，不知稼穑，其能厲行饬身，卓然不群者，或未聞焉。。，。初，奂爲武威太守，其妻懷孕，夢帶奂印绶登樓而歌。。，。

遣司空持節與宗正奉吊祭；又使長樂谒者仆射、中谒者二人副護喪事；賜龍旂九旒，虎贲百人，儀比東海恭王。。，。；、第二年，鄧太後去世，宮內受寵幸之人開始橫行。。，。憲險急負勢，言辭驕讦，至诋毀安，稱光武誅韓歆、戴涉故事，安終不移。。，。、故舊皆吊诩曰：“得朝歌何衰！”诩笑曰：“志不求易，事不避難，臣之職也。。，。！熹年元年，窦太後崩，不知道什麽人在朱雀’阙上寫道：“天下大亂，曹節、王甫囚禁殺害太後，常侍侯覽殺害許多黨人，公卿大臣都空受俸祿，沒有一個人進忠言的。。，。、

資財千萬，父越卒，悉散與九族。。，。陳蕃在郡不接待賓客，只有徐穉來時爲他特設一榻，他離去便懸起來。。，。現今三公在位，都是道藝精通，卻只各自端正自己，卻沒有去匡正朝廷，不是不聰明，而是怕死及披處罰。。，。小家畜産百萬之資，子孫尚恥愧失其先業，況乃産兼天下，受之先帝，而欲懈怠以自輕忽乎？誠不愛已，不當念先帝得之勤苦邪？前梁氏五侯，毒遍海內，天啓聖意，收而戮之，天下之議，冀當小平。。，。？從外物和自我不同的角度看，也就彼此互相嘲笑對方了。。，。

崔篆落下淚說：“唉！刑罰不適當，便會使人落入陷阱。。，。！所以做到了官吏稱職而百姓安居。。。

及更葬以天子之禮，即有反風之應。。，。嵩子堅壽與卓素善，自長安亡走洛陽，歸投于卓。。，。六奇之策，不出經學；鄭、阿之政，非必章奏。。，。；、太後去世後，安帝親理政事，將馬融召回郎署，還讓他在講堂講論經羲。。，。

今棄萬安之術，而興無名之師，竊爲公懼之。。，。陛下履行有虞純厚的性情；追尋祖先的深思，然而害怕左右之人過分的議論，牽連拖累聖心。。，。；又黃門協邪，群輩相黨，自冀興盛，腹背相親，朝夕圖謀，共構奸軌。。，。明白地事奉天帝，就會給自己帶來許多的福運；恭敬地向宗廟致祭，鬼神就會彰明。。，。；