從此乘勝追擊敗兵，投降的人以十萬計。。，。埋葬死者又有安置活人的措施，厚待死人又有問候活人的辦法，矯正時俗激勵教化，高如日月。。，。她以這個夢問占夢的人，他們說堯曾夢攀天而上，湯曾夢夠到天並且舔舐天汁，道都是聖王在成爲聖王之前的征兆，其吉祥不可言說。。，。度尚窮追敷百裏，進入南海，賊兵三次屯聚都被他攻破，獲得許多珍寶。。，。洛陽有人生一男嬰，兩個頭四只手臂。。，。

帝聞，乃自將幸宜陽，盛兵以邀其走路。。，。不值得另外記載，所以附記在皇後紀的後面。。，。當時官紳豪門受耿紀牽連遭禍被滅族的有很多。。。百官遷召，皆先到冀門箋檄謝恩，然後敢詣尚書。。，。賊兵登上高處守住隘口，水流湍急，船無法上去。。，。這次來，言辭之中不肯降服，一定沒有投降的心意。。，。

融等因軍出，進擊封何，大破之，斬首千余級，得牛、馬、羊萬頭，谷數萬斛，因並河揚威武，伺候車駕。。，。、因楚王劉英謀反之事坐罪，口供中把他牽連進去，封國被廢除。。，。

前進到鄭，便互相商議說：“今日已經迫近長安城，鬼神都是這樣說，應當尋求劉氏之後，共同尊立焉天子。。，。下面百姓的關系安定了，上面陰陽二氣就協調了，好風好雨，覆蓋遠方，夷狄通過譯使來朝見了。。，。闳爲檄，曉喻吏人降，得贛榆等六縣，收兵數千人，與步戰，不勝。。，。

後來杜林因病請求離去，辭還了官職。。，。既有像馬皇後、鄧皇後靠美德而升上皇後之位的，也有像間皇後、何皇後靠皇帝的寵幸而進身爲後的。。，。、戊子，司徒胡廣爲太尉，司空趙戒爲司徒，與梁冀參錄尚書事。。，。

如果君主的治道得于下民，那麽美好的吉祥顯著于上天；各種政事有偏差，那麽禍亂的征兆就表現在天象。。，。；尚書責問郎颛說：“你應對陛下說‘白虹貫日，是政務有所失常造成的’。。，。弘少爲鄉啬夫，太守第五倫行春，見而深奇之，召署督郵，舉孝廉。。，。

建武十五年，又率領揚武將軍馬成、捕虜將軍馬武北上攻打匈奴，遷雁門、代郡、上谷官民六萬多人，安置在居庸、常山關以束。。，。、建武十四年春正月，修造南宮前殿。。，。

太後特引見，問以圖谶，厚對不合，免歸。。，。光武帝派太中大夫拿著符節拜任臧宮焉輔威將軍。。。癸醜日，祭祀園廟，在舊廬會見宗室族親，作樂並慰勞行賞。。，。成年後，鑽研《韓詩》、《嚴氏春秋》，精通天文曆法。。，。、他的經營産業，物盡其用，一無所棄；役使替促童仆，各得其宜，各盡其力，勞逸合宜。。，。；高皇帝雲：‘橫來，大者王，小者侯。。，。

隗囂遇到機會，占據雍州，兵強馬壯，士人歸附，已經威震到崤山以束。。，。梁王劉永擅命睢陽，公孫述稱王巴蜀，李憲自立爲淮南王，秦豐自號楚黎王，張步起琅邪，董憲起東海，延岑起漢中，田戎起夷陵，並置將帥，侵略郡縣。。，。庚寅，遣黎陽營兵出屯中山北界。。，。事情過後他向朝廷彙報，天子因他不先上表請示，便將此事向百官宣布，讓他們商議如何給王望定罪。。，。然其戒人之禍，智矣，而不能自免于讒隙。。，。

倘若好的政治而不加以著述，卻把那些細小奇事記載下來，這就是堯帝和商湯只負有洪水和大旱之責，而沒有記載他們廣大崇高的功績；也就是殷王武丁和周成王有雉鳴和疾風之變，而沒有殷道中興和周初天下康甯的功績。。，。；因此孔子稱他們爲“仁者必有勇”，又說“治理財政修正辭令，禁止百姓做壞事叫做義”。。，。閏月庚辰，太白進入房，侵犯心小星，震動中耀。。，。不如打開城門迎接蕭王軍隊，轉禍爲福，免遭笨人的失敗，建立一般人的功勞，這是最好的辦法了。。，。等光武帝打敗王尋等人，回來經過穎陽，祭遵以縣中官吏身份屢次進城見他，光武帝喜歡他的容貌儀表，暫時任他做門下史。。，。

曆謂侍禦中虞诩曰：“耿寶托元舅之親，榮寵過厚，不念報國恩，而傾側奸臣，誣奏楊公，傷害忠良，其天禍亦將至矣。。，。所以延牙遷移到了武當，假托發兵，其實是要避開禍殃。。，。遣侍禦史唐喜討漢陽賊王信，破斬之。。，。視事四年，上疏乞骸骨，征還京師，奉朝請。。，。陛下躬大聖之德，履至孝之行，盡諒陰三年，聽于冢宰。。，。王莽時，寢病不仕，教授諸生千余人。。，。