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這一時期的道教,顯赫全天下,即使是漢武帝和後魏那樣的推崇道教,也不能與這時候相比。。,。果遂舉飲,盡三卮,醺然有醉色,顧謂左右曰:"此酒非佳味也。。,。(出《稽神錄》) 周寶做浙西節度使時,有一次修城隍廟,在鶴林門到發掘一座古墓,棺材都快要腐爛了。。,。已經走了幾十裏了,不覺有些疲倦。。,。有一天,周寶對殷七七說:"鶴林寺的杜鵑花,天下奇絕。。,。
"三十多年來,有時候他把人從危難中拯救出來,有時候他把人從疾病中救治出來,很多城裏人都去拜訪他。。,。道士就領著背著藥的馮俊,在亂石之中走了五六裏。。,。
但是世人福果單微,道氣浮淺,不能精專于道,既有所修,又不勤久,道氣來應,而己中怠,是人自棄道,非道之棄人也。。,。又對子威說:"公子的道義情理深厚,心地光明,暗中不做壞事,最終應當抛棄塵俗,但還要相隔兩塵。。,。有青童應門,問之,乃陳之居也。。,。
弁乃仰告曰:"先生教弁丹術未成,奈何舍我而去。。,。初行三二十裏,或寬廣明朗,或幽暗泥黑。。,。有一次,趁空閑之時,我向天師叩頭討藥。。,。"到達扶風之後,十天之中,西域河隴的軍隊都會齊了,在江淮一帶征調的人馬物品也都送到了,肅宗很高興。。,。 何二娘 廣州有何二娘者,以織鞋子爲業,年二十,與母居。。,。
"(出《酉陽雜俎》) 唐敬宗寶曆年間,荊州盧山人,經常販賣燒樸石灰,往來于白洑南草市,時常微微露出奇異的迹象。。,。'守真詩曰:'共作雲山侶,俱辭世界塵。。,。"靈鑒忽臨,忻歡交集,乃回燈拂席以延之。。,。"示之以服餌靈草之門,指之以遁迹地仙之術。。,。"有一次老子問孔子讀什麽書,孔子說在讀《周易》,並說聖人都讀這本書。。,。
貞元六年四月,刺史韓佾來此上任,懷疑她不吃人間煙火是假的,就延請她進入州北堂的東閣,把她關閉在裏面幾個月,方率領老少家人開鎖把她放出來。。,。夫人到別處去,十天或五天回來一次,有時一個月或二十天回來一次。。,。須臾,忽失慈所在,乃閉市門而索。。,。
費長房騎回來的那支竹杖扔在草灘,一看原來是一條青龍。。,。杜燮哭著挽留也留不住,就問董奉要去什麽地方,要不要租買一條大船。。,。王老讓人把帽子送到家裏去問問家人,查看一下是不是張老的帽子。。,。
後來到了下葬的地方,打開一看,是一口空棺而已。。,。玄大怒曰:"奸鬼敢爾!"敕五伯曳精人,縛柱鞭脊。。,。!後來,弦超晚上回來,玉女自己請求離去,她說:"我是神仙,雖然與您結交,不願讓別人知道。。,。王君告二君曰:"夫人乃三天真皇之母,上元之高尊。。,。孟岐長期以桂葉當飯吃,他聽說漢武帝愛好求仙問道,就披著草編的鬥蓬去見他。。,。不過我可以爲你轉達桂家三十娘子,請她接待你。。,。
鹹通初年,她對剡縣白鶴觀道士陶蒉雲說:"我的先父在北齊做官,憑方術出名,陰功施及于物,現在又得道了,所以我被福分所連帶,也延年長生了。。,。後有知慈處者,告公,公又遣吏收之,得慈。。,。鄉裏以其容德,皆謂之上仙之人,故號曰"上仙"。。,。
這天晚上,有像打雷一樣的聲音,山上的礦敞開幾十丈,銀液就噴湧出來,與進獻給皇帝使用的數量相符合。。,。他是北齊時黃門侍郎顔之推的第五代孫子。。。經月余,忽有人送食于女,甘香殊異。。,。衆和尚都因爲他是師長的弟弟,多年外出,忽然回來,所以更加尊敬,小心侍奉。。,。
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