陛下雖安天位，殊不知物極則反，器滿則傾。。，。　　[69]癸卯，峽州刺史許紹攻蕭銑荊門鎮，拔之。。，。上素愛太子，遲回欲宥之，天後曰：“爲人子懷逆謀，天地所不容；大義滅親，何可赦也！”甲子，廢太子賢爲庶人，遣右監門中郎將令狐智通等送賢詣京師，幽于別所，黨與皆伏誅，仍焚其甲于天津橋南以示士民。。，。；！馮慧亮、陳正通都是身經百戰的老將，並非他們不想出戰，而是因爲輔公定下的計策讓他們按兵不動，想以此拖垮我軍罷了。。，。、颉利敗亡時，各部族首領紛紛抛棄颉利投降唐朝，惟獨思摩跟隨颉利，最後與颉利一同被俘。。，。

廣平王李拜于回纥葉護馬前說：“現在剛克複了西京，如果大肆進行搶掠，那麽在東京的人就會爲叛軍死守，難以再攻取，希望到東京後再履行約定。。，。按照《周禮》的說法：天子、諸侯與士大夫的喪葬都有規定的月數，這說明古人不作年月的挑選。。，。、”裨將烏承也勸史思明說：“現在唐朝複興，安慶緒就好似樹葉上的露水，難以長久。。，。再說我們的將士都因饑餓勞累病弱，要撤退也必定走不脫。。，。　　蘇定方引軍自成山濟海，百濟據熊津江口以拒之。。，。懇切地希望陛下能夠體察臣的愚見，執行佛祖的旨意，一定要把是否有理放在首位，而不是因人廢言。。，。

左補阙戴令言寫了一篇《兩腳狐賦》譏諷楊再思，楊再思將戴令言外放爲長社縣令。。，。浩州行軍總管樊伯通、張德政據堡自守，世民免胄示之，堡中喜噪且泣，左右告以王不食，獻濁酒、脫粟飯。。，。、對于攻城的叛軍，張巡對他們講說逆順的道理，經常有人脫離敵軍，前來投誠，爲張巡死戰，前後有二百余人。。，。朝廷的綱紀法令，無非是賞與罰，非分的恩遇，也不能幾次得到，深望你好自爲之，不要到時後悔都來不及！”尉遲敬德從此才知道恐懼而約束自己。。，。！

大臣們議論國事而忤怒聖意，動辄處以刑罰，這與上刀山下火海又有什麽區別呢？所以大禹給提意見的人行禮，正是爲此。。，。？師都躲不過覆滅，恐怕也會輪到可汗，可汗不如趁唐還未平定天下，像魏道武帝那樣南下奪取中原，師都願作向導。。，。辛巳（二十三日），唐中宗在兩儀殿設宴招待群臣，並讓安樂公主出來拜見公卿大臣，群臣一個個都趴在地上叩頭還禮。。，。　　[16]丙戌，趙郡王孝恭破輔公于蕪湖，拔梁山等三鎮。。，。太監用手張起帷幔，皇後登壇第二個獻祭品，帷幔和帳幕都用錦鏽做成；斟酒、往俎豆中放祭品、登壇唱歌都用宮女。。，。；、　　[12]唐高宗封泰山後，又想遍封五嶽，秋季，七月，營造奉天宮于嵩山南面。。，。

上欲以倓爲天下兵馬元帥，使統諸將東征，李泌曰：“建甯誠元帥才；然廣平，兄也。。，。；太宗下诏讓其住在太仆寺，賜給豐厚的食物。。，。此郡應募烏合，難以臨敵，宜深溝高壘，勿與爭鋒。。，。　　[17]十一月，丙辰，上校獵于武功。。，。

崔乾逃至安邑，安邑人打開城門，讓他入城，當叛軍人馬進去一半時，安邑人閉門襲擊，把進入城中的敵人全部殺死。。，。黑齒常之因爲河源地處要沖，打算增兵戍守，但運輸道路遙遠而且艱險，于是增設烽火台戍守點七十余處，開屯田五千余頃，每年收獲糧食五百余萬石，從此戰爭和防守都有足夠的糧食貯備。。，。

劉之卻說：“這是加速我的死期。。。仍以兵部員外郎兼侍禦史宇文融爲勸農使，巡行州縣，與吏民議定賦役。。，。韓休常常和我爭辯，可退朝後，我睡覺就安心了。。，。

”薛仲璋說：“金陵有帝王氣象，又有長江天險，足以固守，不如先奪取常、潤二州，作爲奠定霸業的基礎，然後再向北以圖奪取中原，這樣進可以取勝，退有歸宿，這是最好的策略。。，。、第二天，太後臨朝聽政，對張德說：“聽說你生兒子，很高興。。，。武元慶到龍州後，因憂慮得病而死。。，。禮，是聖人所躬親實踐的；樂，是聖人所喜愛的。。，。；天快亮時，闖入宮城的屯營兵卻不攻自潰，將權楚璧等人斬首，並將這些人的首級送給住在東都洛陽的玄宗皇帝。。，。

睿宗知道太後並非誠心，上表堅決辭讓；太後又臨朝行使皇帝的權力。。，。；高甑生懷恨在心，便誣告李靖謀反，經查驗不符事實。。，。夏季，四月，丙辰（初三），唐玄宗與中書門下及禮官、學士們一起在集仙殿聚飲。。，。、必恃其能，所在犯上，複何以止之！若止舍去榮而誅其余者，則是法令不一而誘人觸罪也。。，。！慶禮清勤嚴肅，開屯田八十余所，招安流散，數年之間，倉廪充實，市裏浸繁。。，。士民無罪爲世充所囚者，皆釋之，所殺者祭而诔之。。，。