均曰：“夫忠臣出竟，有可以安國家，專之可也。。，。術因欲北至青州從袁譚，曹操使劉備徼之，不得過，複走還壽春。。，。光和元年，遂置鴻都門學，畫孔子及七十二弟子像。。，。三府上球有理奸才，拜九江太守。。，。吳季英視人畏傷，發言烝烝，似夫儒者；而懷憤激揚，折讓權枉，又何壯也！仁以矜物，義以退身，君子哉！語曰：“活千人者子孫必封。。，。；！

李催派校尉把門，斷絕內外聯系。。，。縣令聽說後很同情他，隨即便放了樂親。。，。好賢愛士，其拔才薦善，常恐不及。。，。

賞不勸叫做止善，惡不懲叫做縱惡。。，。至帳下，把其手曰：“孤以首領相付矣。。，。庶子慈母，尚有終身之恩，怎如嫡後事正義明呢！現在以劉肇焉皇太子。。，。！上天討伐有罪之人，五刑五用”。。，。震行至城西幾陽亭，乃慷慨謂其諸子門人曰：“死者士之常分。。，。

今五國各官騎百人，稱娖前行，皆北軍胡騎，便兵善射，弓不空發，中必決眦。。，。尚書仆射虞詞認爲他有忠誠國事的品節，就上書推薦左雄，說：“我看當今公卿以下的朝臣們，幾乎都是拱手沈默的人物，以建立私恩爲賢能，以盡心國事爲愚蠢，以至于互相提醒說：‘人可不能做那種無瑕的白璧，馬馬虎虎纔會有後福。。，。

所以君臣之道得以暢行，聖王之路的教化得以遍及。。，。雖昏僣惡極，罪不容誅，至于國體，宜且諱之。。，。先王治國的重要原則，是百姓和睦，因而能使天下和平，不生災害，不發生禍亂。。，。文君爲我端蓍兮，利飛遁以保名。。，。

從此以後，諸王賓客有許多觸犯法律，都被按法律加以處罰。。，。徐至鄉裏，率厲義徒，見有道而輔之，以濟天下。。，。後诏三府掾屬舉謠言，滂奏刺史、二千石權豪之黨二十余人。。，。、”遇了很久，顯宗問班固“你的弟弟在哪兒”，班固回答說“爲官府抄寫，掙錢供養老母”。。，。他們的業績不朽，給後代留下了功業，不也很了不起嗎？而且學習並不是爲了求利，但富貴集于一身。。，。？所以有才德的人推求細微而達于顯著，考求端倪而察知條理，腳踏嚴霜就知堅冰到來，踩著露水就知暑天來臨。。，。

京師語曰：“父不肯立帝，子不肯立王。。，。會友人上郡太守王旻喪還，規缟素越界，到下亭迎之。。，。消除殺戮應循仁德，猛以濟寬並非毒虐。。，。今乃使與政事而任權重，子弟布列，專爲貪暴。。，。前孝安皇帝內任伯榮、樊豐之屬，外委周廣、謝惲之徒，開門受賂，署用非次，天下紛然，怨聲滿道。。，。、或增禍重崇，至于死亡，而不知誣所欺誤，反恨事神之晚，此妖妄之甚者也。。，。