皇帝進跪，臨羨道房戶，西向，手下贈，投鴻洞中，三。。，。主管其事的戴皮弁冠，穿缁色麻衣，黑色領和袖，下身素裳，這就是所說皮弁素裳。。，。

又上欲更造宮室，益台觀，故火起莫府。。，。後王居務塗谷，去長史所居五百裏，去洛陽九千六百二十裏。。，。

延熹二年，訪卒，以中郎將段颎代爲校尉。。，。左部北過西海至河雲北，右部從匈奴河水西繞天山，南度甘微河，二軍俱會，夜圍北單于。。，。

靈帝在宮中的西園用四頭白驢套車，親自駕駛，奔馳周旋，作爲娛樂。。，。天鳳五年，延死後，谧號爲忠武王，他的兒子康繼承王位。。，。王莽失敗以後，許楊纔回到家鄉。。，。府位定，大鴻胪言具，谒者以貴人、公主、宗室婦女以次立後；皇太子、皇子在東，西面；皆伏哭。。，。；、舞無常態，鼓無定節，尋聲響應，修短靡跌。。，。

順帝永和元年，武陵太守上書，以蠻夷率服，可比漢人，增其租賦。。，。有才能的人雖然獨自明悟，但自身困于一般愚蠢的人。。，。夏，馬續複免，以城門校尉吳武代爲將軍。。，。至乃《河》、《洛》之文，龜龍之圖，箕子之術，師曠之書，緯候之部，钤決之符，皆所以探抽冥赜、參驗人區，時有可聞者焉。。，。、

皇帝、皇後以下皆去粗服，服大紅，還宮反廬，立主如禮。。，。、哀牢土地肥沃，適合種植五谷和種桑養蠶。。，。◆九真郡（武帝置，雒陽南萬一千五百八十裏。。，。並賜給獻馬的左骨都侯和右谷蠡王每人各四百匹彩色絲帛，一柄斬馬劍。。，。周黨等人文不能闡發經義，武不能爲天子死節，只知釣取美好名聲，希望得到三公的職位。。，。到八年，貫友病逝，漢陽太守史充接任校尉。。，。

二十九年二月丁巳朔，日有蝕之，在東壁五度。。，。解說者認爲古代在宗廟前建廟，在宗廟後建造寢殿，來象征人君居所前邊有朝廷，居所之後有寢殿。。，。

八個卮，八個牟，八個豆，八個篷，八個方形酒壺。。，。所著賦、诔、吊、書、贊、《七言》、《女誡》及雜文，凡十八篇。。，。、皇太子車乘的馬飾有時與天子的相同。。。輿方法地，蓋圓象天；三十輻以象日月；蓋弓二十八以象列星；龍旂九斿，七仞齊轸，以象大火；鳥旟七斿，五仞齊較，以象鹑火；熊旗六斿，五仞齊肩，以象參、伐；龜旐四斿，四仞齊首，以象營室；弧旌枉矢，以象弧也：此諸侯以下之所建者也。。，。；、

樊英從小在三輔接受學業，修習《京氏易》，同時通曉《五經》。。，。郭憲突然回過頭向東北方向，含酒噴了三次。。，。自從武帝滅掉朝鮮，倭人派使者和翻譯和漢來往的有三十個左右的國家，每個國家都自稱國王，世代相傳。。，。朝廷賞給五裏蠻和六亭的首領們不同數量的金帛。。。占蔔，是先王用來判定禍福，對疑難的事情作決斷，接受神明的暗中保佑，最終知道事情未來變化的一種手段。。，。又荊州刺史芝、交阯刺史葛祗皆爲賊所拘略，桂陽太守任胤背敵走，皆棄市，熒惑犯輿鬼質星之應也。。，。、

殇帝生下後三百多天駕崩，鄧太後攝政，由于殇帝還是個嬰兒，所以沒有列在宗廟之中，祇是在陵墓寢廟祭祀而已。。，。恭以恩信爲衆所附，擁兵固守，獨安全。。，。作《易通論》七篇，世號《窪君通》。。，。

如今用舍棄六十三分小余的方法來做曆法推算，驗算章和元年以來的日食二十次，月食二十八次，與《四分曆》所算得的結果相比，互有得失，仔細比較下來，《四分層》的得分還多一點，並且方法更簡便。。，。當年夏天大旱，太守親自向山川祈禱，連續幾天但還是無雨。。，。誰提出難題，他總是列出幾家的學說，讓诂難者自己選擇認爲合理的說法。。，。八年，戊己校尉索頹想廢除後部國王涿鞑，立破虜侯細致爲國王。。，。