李生赴舉長安，其孕婦將産于州之後堂，夢鬼神責其腥穢，斥逐之。。，。報告的人叫著自己名字通報進去說："廬山江濱彭蠡等神到！"田先生問諸位神說："刺史的女兒因爲生産被暴鬼所殺的事，聽說了爲什麽不替受屈的人申辯，以求昭雪。。，。！我現在年老多病，只有這個孫女，昨天有個神仙送給我靈丹一刀圭，但必須用玉杵臼搗之一百天，方能吞服，一定能比天老得還晚。。，。于是敵人之黨，一時頓地，無所複知。。，。以晉興甯三年乙醜，降楊家，謂楊君曰："修道之士，不欲見血肉，見雖避之，不如不見。。，。剛才我先把十二卷真經的篇目告訴了劉徹，也是體念他求道一份真誠，爲了使他的志向更加堅定，讓他能放開眼界從多方面尋求道術的奧秘。。，。

"使者殺了文成將軍以後，回來向漢武帝轉告文成將軍的話，武帝聽後命人打開文成將軍的棺材，棺材中卻什麽都沒有，只有一只竹筒。。，。謝端晚睡早起，種田十分賣力，不分晝夜去勞作。。，。我的運氣很好，趕上了清明盛世，連連受到皇上恩賜的爵位。。，。後太守張府君，以根爲妖，遣吏召根，擬戮之。。，。

到了山頂之後，見那上面很平坦，往下望山川，遠遠地什麽也看不清了。。，。虔州城攻下後，陳金入城住在僧寺，偶然與寺僧說起這件事，和尚說："這個墓中老人是城中富人的前代祖先，子孫相傳他們的祖先好道，有異人傳授他吃硫黃。。，。"陳惠虛說："神仙可以學嗎？"張老說："積累功德，肉身升天，在于志向堅定持久罷了，你能夠見到這幸福宮庭，也是有可以學的希望的。。，。？不使你的身體勞頓，不使你的精神分散，你就可以長生。。，。同船有一個樊夫人，乃是國色天香的美人。。，。過了七十多年以後，聽說有人在流沙國的西部見到了彭祖。。，。

你如果從此以後除掉你身上那五種劣根性，待人柔和善良，對下面明察秋毫，以慈心平複民間的冤屈，以恩惠救助民間的饑寒，赈濟勞苦的平民，體恤孤寡，真正憐惜關懷百姓的疾苦，這也就等于你積了陰功陰德。。，。神氣正則外邪不能幹，諸神集則怖畏不能及。。，。

蕭穎士對他很恭敬，也感到詫異。。，。因而只得沿著遙遠曲折的路往島上走。。。（出《仙傳拾遺》）　　漢代延和三年春天，漢武帝駕臨安定。。，。

"庫部甚異之，亦未令就學，每有賓客，遣監杯盤之飾。。，。叔本曰："向聞多人語聲，今不見一人，何也？"答曰："我獨語耳。。，。？有的人看到她在絕壁上慢慢地乘著雲氣冉冉而去。。。诏使于樂平山收采，既而大役工徒，所出者皆頑石礦，無從而得。。，。下同）自承旨學士左遷梧州，師事于姑。。，。

寶常無子，嘗謂其友曰："吾不堪，病則孤矣。。，。遙既至，取弟子所擔箧發之，中有五舌竹簧三枚。。，。先是姨謂諸子曰："明日王家外甥來，必莫令進，此小子大罪過人。。，。"子信既去，果有風至，俨使召永洛，且雲敕喚。。，。

這十二部真經出于天宮裏群文真人赤童之手，而且按規定傳授時要分別男女的界限。。，。師識之曰："屍媚之疾也，不速除之，張死矣。。，。應該好好看待他，這是國家的棟梁之材。。，。劉綱仙君之妻也，已是高真，爲玉皇之女吏。。，。

劉再拜稽首，此仙人直詣堂中，劉立侍其側。。，。年二十，髡發衣褐，居長安佛寺中。。，。半途而廢，自己抛棄前功，不僅將遭到玄法的責罰，又將使生命流蕩，痛苦的報應無窮。。，。

例如演張生、崔莺莺故事的《西廂記》，有各種不同的劇本，這個故事差不多已經家喻戶曉了，可是最早保存在《太平廣記》裏的它的素材《莺莺傳》，卻很少人知道。。，。、在酒席上，西王母唱道："天上飄著悠悠白雲，道路啊漫長得無窮無盡。。，。張卓就張開口，刀鋒劍刃被折斷。。，。