如果找到會巫術的人用法術控制，再剜去少量中毒的皮肉，然後用生肌膏治療，就可以治愈。。，。回來以後，宮中的水池、園林還像原來那樣，太液池裏的荷花和未央宮中的柳樹依然都在，看到荷花就想起貴妃的臉，看到柳葉就想起貴妃的眉，面對著這些情景怎能不使人傷心落淚？在春風吹柳，桃花李花盛開的夜晚，在秋雨綿綿，梧葉飄落的時候，就更加難過。。，。？、我的祖先，羞于和庾氏一起活在天地之間，擔心他會帶來後患，就率領全族的人，藏起鋒芒，不暴露行蹤，改變了姓名，到新平真甯縣安村去躲避仇人，砍去榛叢，挖掘地基，在那裏建築房屋居住，祖先的居住地和這裏就成了一南一北互不相幹了。。，。（並出《酉陽雜俎》）　　唐朝元和年間，蘇湛遊覽蓬鵲山，攜帶著糧食，鑽木取火做飯。。，。

男的穿上它，手印在背上，女的穿上它，手印就在乳房部位。。，。杲謂郡守曰："君不欲見乎？"因請水燒香，長嘯數聲，天風歘至，聞空中數十人響應，杲擲手中符，符去如風。。，。？現在我有一封信，交給你一定能送到。。，。當時的贛縣有個官吏說他小時候進山砍柴，捉到兩只烏龜，都象二尺見方的圓盤那麽大。。，。（出《異苑》）　　孟州人王雙，南北朝宋文帝元嘉初年，他忽然不願見光亮，經常打水澆濕了地，再用菰蔣蓋在上面，不論是睡眠飲食，他都在裏邊進行。。，。"這不是因爲喜鵲有智慧，而是靠喜鵲天生的本能。。，。

不一會，一只直徑有一尺多長的烏龜自己走到壇前死去了。。，。等到安祿山領兵向京城進發，把討伐楊氏家族作爲借口。。，。　　蔡　興　　晉陵民蔡興忽得狂疾，歌吟不恒，常空中與數人言笑。。，。

當時有位老者聽了這話，認爲很不應該這樣，說："切不可去掉癞蛤蟆那件'錦襖'，它的味道極好。。，。"又寫道："黃陵廟前面的莎草欣欣向榮，黃陵女兒紅裙嶄新。。，。　　法　通　　荊州有帛師號法通，本安西人，少于東天出家。。，。隨後那女子又要求住在船上，謝宗答應了她。。，。等到天亮，果然有一個和尚來渡水，船到中流就沈沒淹死了。。，。

經蛇州時，就用豹皮做成屋子，人在屋子裏推著車。。，。一日奴來告曰："蛇盤孔雀，且毒死矣。。，。這個少女已經到了成年，鬟發細膩潤澤，不胖不瘦身材適中，一舉一動都娴靜嬌媚，就像漢武帝的李夫人。。，。

吾氣絕之後，便可開我腦喉，視有何物，欲知其根本。。，。"久之，空中見五色雲下，聞笑語聲寢近。。，。"《漢書》曰："五月五日作枭羹，以賜百官。。，。"　　甯晉民　　唐建中四年，趙州甯晉縣沙河北，有大棠梨，百姓常祈禱。。，。

"思明大怒曰："我兒豈可居周至之下？"思明長驅至永甯縣，爲其子朝義所殺。。，。？每年的陰曆七月十五日這一天，就提起一個人上升到洞裏去，學道的人就在峭壁下築起一座壇。。，。緩歌慢舞凝絲竹，盡日君王看不足。。，。薛主簿崇尚到深水裏遊玩，心裏也想過過清閑曠達的日子，向往漫無邊際的水的王國。。，。墮婆登國種稻子，每月成熟一次。。，。則天曰："崔宣反狀分明，汝寬縱之。。，。

　　戴文謀　　有戴文謀者，隱居陽城山中。。，。我從此就動了回家的心思，言詞道理說得十分懇切，她就答應給我一個月的假。。，。廟裏有個叫靈岫的和尚說：院子裏有塊折斷的石碑，說是興業寺碑，碑文是梁國的散騎常侍庾元威撰寫的。。，。既（"既"上原有"不"字，據明抄本刪）登第，就牛氏親。。，。瘦弱的體質，嬌柔的身姿，軟綿無力，好像不能經風的樣子，幾次以袖掩面，回看李生。。，。）攬子，絕妙人功，于是京邑皆傳觀之。。，。

）敲中門曰："蝸兒今（"今"原作"也"，據明抄本改。。，。（出《投荒雜錄》）　　南方白蟻特別多，凡是柱子門楣門窗等木制的東西上都有白蟻在爬來爬去。。，。

廪君欲殺之，不可別，又不知天地東西。。，。昌變姓名，依于佛舍，除地擊鍾，施力于佛。。，。

大蛇先患一目，人乃複射其目，數矢累中。。，。各位親王皇族，皇帝的外婆家和嶽父家、公主家、封侯之家，都不惜傾家蕩産去買雞，或償還欠下的買雞錢。。，。、又雲：'誰謂鼠無牙，何以穿我墉？誰謂女無家，何以速我訟？雖速我訟，亦不女從。。，。？