元和年問改曆的時候，是應驗了《保幹圖》‘每三百年曆法應有所改變’的說法。。，。公孫述時，大族龍、傅、尹、董氏，同郡功曹謝暹爲漠守衛邊境，又派人從番禺江來進貢。。，。、

到六年，靈帝崩，大將軍何進以內寵外嬖，積惡日久，欲悉糾黜，以隆更始冗政，而太後持疑，事久不決。。，。東且砺國束部距長史所在的地方有八百裏，距洛陽有九千二百五十裏。。，。占曰：“彗星掃太微宮，人主易位。。，。今子之君，勞人自縱，逸遊無忌。。，。

臣等受戮，死即死耳，顧天下之人，必回視易慮，以此事窺陛下心。。，。安息的束部邊界上有個木鹿城，號稱小安息，距洛陽有二萬裏。。，。明帝臨終時遺诏，遵從節儉原則，不要焉他另造寢廟，把神主放在世祖廟便殿中即可。。，。

公爲吏，子爲徒者，言蠻夷將叛逆，父既爲軍吏，其子又爲卒徒往擊之也。。，。他們的習俗是看重山川，對山川各自劃有地域邊界，相互不得妄白幹涉。。，。昭王乃重募國中有能殺虎者，賞邑萬家，金百镒。。，。木星進入太微垣靠近左執法，預示將相大臣將有被殺戮者。。，。其刻不滿夜漏半者，乃減之，余爲昨夜未盡，其弦望其日。。，。

又有一棵神樹，人在樹下歇息必死，鳥在上面經過必然墜落。。，。先代找不出這種做法，與經典中的記載也相連背。。，。自此薊子訓的名字傳遍京師，士大夫們都承順風氣仰慕薊子訓。。，。六年，皇帝因爲伊吾以前是肥沃的地方，靠近西域，匈奴憑借伊吾進行抄掠侵暴，又下令在伊吾開設屯田，如同永元時的做法，設置伊吾司馬一人。。，。家中的人見到就是長房的形體，以爲長房缢死了，全家大大小小驚慌號哭，孰將他給殡葬了。。，。建武十八年，夷人首領棟蠶同姑複、楳榆、榜棟、連然、滇池、建伶、昆明各部族反叛，殺害郡縣官吏。。，。、

左部北過西海至河雲北，右部從匈奴河水西繞天山，南度甘微河，二軍俱會，夜圍北單于。。，。剛剛涉獵各經，就能抓住根本，知曉經義，給他傳授經典的人不能回答他的問題，章句之學趕不上他的思想。。，。等見到天子，他們都流著眼擯叩頭，希望能派都護。。，。不設置校尉的部，僅設軍司馬一名。。，。張隆自稱能用《易經》中九、六、七、八這四個數字來推算月亮的運動。。。、初除郎中，元和元年，肅宗诏香詣東觀，讀所未嘗見書。。，。

未卯爲官，遲時爲商，形始焉徽。。，。承尤笃學，未嘗視家事，講授常數百人。。，。

趟壹身材魁梧，身高九尺，胡須漂亮，濃眉，看上去非常高大。。，。丞初元年十月戊子日初一，日食，當時太陽運行至尾宿十度處。。，。

二年春，鄧鴻遷大鴻胪，以定襄太守皇甫棱行度遼將軍。。，。時而出現草妖，時而産生蠃蟲之孽，時而出現羊禍，時而表現爲赤色的災異鹹凶兆，這是水氣滲害火氣。。，。豪等縱雄而刺輔，貫心洞背即死。。，。