其後子孫分別，各自爲種，任隨所之。。，。天子在門屏前迎接，交互行禮，引導從阼階上，三老從賓階上。。，。永平年問，有诏害命令原太史待诏張隆用《四分法》推算和標注弦、望、月食的時刻。。，。、

民間風俗和人們所穿的衣服與康居相同。。。君主之道有虧，太陽被陰氣所侵，就發生日食。。，。第二年，漢派將兵長史王林，征調了涼州六個郡的部隊和羌胡軍隊，有二萬多人，征討涿靼，殺死和俘虜一千多人。。，。現在朝廷親修道德，施行仁惠，深厚的恩澤普施滋潤，應時的祥風顯明吹遍。。，。研究曆術的學者用算術來描述它們的運動，使得他們的推算結果與當時天體的實際運動相符合而已。。，。

二月、八月及臘，一歲三祠，皆太牢具，使有司祠。。，。、見順，疾，日行一度九十一分度之二十二，九十一日行百一十三度。。，。

牂柯太守吳霸以聞，天子乃封其三子爲侯。。，。宗廟以下，祠祀皆冠長冠，皂缯袍單衣，绛緣領袖中衣，绛褲襪，五郊各從其色焉。。，。

樊啥冠，漢將樊啥倉促之間戴它進入項羽的軍營之中。。，。同如水焉，若以水濟水，誰能食之？琴瑟之專一，誰能聽之？”是以君子之行，周而不比，和而不同；以救過爲正，以匡惡爲忠。。，。；？是時，明帝既崩，馬太後制爵祿，故陽不勝。。，。

于是大怒，欲複發興討，會秋明帝崩，是思心不容也。。，。棱意有恨，謂曰：“太守不德，今當即罪，而君反相賀邪？”南曰：“旦有善風，明日中時，應有吉問，故來稱慶。。，。？建武十八年，複爲刺史，十二人各主一州，其一州屬司隸校尉。。，。後桓帝好神，數祀浮圖、老子，百姓稍有奉者，後遂轉盛。。，。、

推月明所入度分術曰：“置其節氣夜漏之數，以月周乘之，以二百除之，爲積分。。，。順帝感翟酺之言，乃更修黉宇，凡所結構二百四十房，千八百五十室。。，。後來張匡被舉薦爲有道，召他擔任博士，他沒去。。，。歐陽歙在郡時，教了幾百人，任職九年，被征召擔任大司徒。。，。開拓土地達萬裏，威震八方荒遠之地。。，。當時各縣關押了四百多名囚犯，口供和判決書已經定了，將要執行刑罰。。，。

靈帝建甯二年四月癸巳日，京城大風降冰雹，拔起城郊道路旁十圍以上粗的樹木一百余株。。，。賢能仁德的人輔佐聖明天子，得到封地和百姓，穿著繡有黼黻花紋的衣服，乘坐轄車，車上豎起有下降龍形圖案的旗，用來彰顯他的仁德，光大他的賢能。。，。）八城，戶二十三萬一千八百九十七，口百八十九萬七千三百四十四。。，。