光和五年四月，火星進入太微垣，留守在內屏星附近。。，。占也者，先王所以定禍福，決嫌疑，幽贊于神明，遂知來物者也。。，。”恐怕人們大都對數術的道理感到迷惑，取舍不當，甚至有人認爲數衍放縱荒誕，這也是一種過失。。，。

诏益州刺史張喬選堪能從事討之。。。禮儀制度建立，家國就繁榮昌盛。。，。又從河東轉運了二萬五千斛米面，三萬六千頭牛羊，用來救濟南匈奴。。，。永興元年，車師後部王阿羅多與戊部候嚴皓不相投合，因而忿恨反叛，攻打包圍了漢軍的屯田且固城，殺死殺傷官兵。。，。

赤漢德興，九世會昌，巡岱皆當。。，。對人有利，對事情有利，大功就成了。。，。

金銀財物錢幣全花在厚葬上面，他們用石頭堆積成墳，墳上也種植松柏。。，。孔僖因爲官吏要來抓他，害怕被殺頭，就上書給肅宗爲自己申訴說：臣的意思認爲凡是稱爲誹謗的，指約是實際上不存在而憑空加以誣陷的事。。，。其後劉歆研機極深，驗之《春秋》，參以《易》道，以《河圖帝覽嬉》、《雒書乾曜度》推廣《九道》，百七十一歲進退六十三分，百四十四歲一超次，與天相應，少有阙謬。。，。、至于改正朔易年號，以往張壽王的曆術已經被證明是行不通的，直誦的議論也被駁回不用，元和改曆诏書文義完備，說理透徹，不是群臣中間妄加議論的人所能改變的。。，。”長房旦日複詣翁，翁乃與俱入壺中。。，。政有異化，舉尤異，當遷爲會稽太守，遭姊憂去官。。，。

另外鄧皇後出身低賤，反複無常，只因容貌美麗，被立焉皇後，其後終于因從事巫術犯法被廢去皇後，憂郁而死。。，。天子就這件事向大司空窦融詢問，窦融認爲賢父子兄弟相互約定侍奉漢朝，又十分誠懇，最好給他加上官位使其安心。。，。華佗說：“死胎已經幹枯，照理不可能自己生出來。。，。到四年，尚書仆射虞詞呈上奏章說：“臣聽說子孫祭奉祖先作爲孝順，國君把安定百姓作爲賢明，這是殷高宗、周宣王所以能夠配祭商湯、周武王的原因。。，。、範升嘗爲出婦所告，坐系獄，政乃肉袒，以箭貫耳，抱升子潛伏道傍，候車駕，而持章叩頭大言曰：“範升三娶，唯有一子，今適三歲，孤之可哀。。，。

二月，九江郡、廬江郡又流行大瘟疫。。，。、從女王國向南四千多裏到達侏儒國，人有三四尺高。。，。中黃門桓賢等呼門吏仆射，欲收縛何人。。，。景帝時，研種留何率種人求守隴西塞，于是徙留何等于狄道、安故，至臨洮、氐道、羌道縣。。，。、後來薊子訓隱去，自此不知道他在什麽地方。。，。

根據時世確定都城，而不固定在哪個城邑。。，。諸從事未能自發，郡果使兵殺之，文公獨得免。。，。梁鴻沒有接受就離開了，後回到家鄉。。，。贊曰：金行之氣剛猛，傳布産生了西羌。。，。朝廷于是派行車騎將軍鄧鴻、越騎校尉馮柱、行度遼將軍朱徽率領左右羽林軍、北軍五校的士兵和郡國的尋迹追捕兵、沿邊各郡的部隊，烏桓校尉任尚率領烏桓、鮮卑的部隊，合起來有四萬人，攻打叛軍。。，。、

複置戊己校尉，領兵五百人，居車師前部高昌壁。。，。曹操知道抓不住他，就派人到羊群中告訴左慈說：“不再殺掉您，原是試試您的道術罷了。。，。

漢元年歲在乙未，上至獲麟則歲在庚申。。，。漢興，續其顔，卻摞之，施巾連題，卻覆之，今喪帻是其制也。。，。于是乘輿還宮，遣使者赍束帛以賜武官。。，。只要是不出現使國家面臨窘迫、受到侮辱的災難就可以了，難道需要同蟻蟲和狡猾的敵寇計較相爭長短嗎？雖然有時打敗鮮卑，難道能將他們仝部消滅嗎？而且現在皇上忙得連吃飯的時間都沒有呢？一心想獲勝的人未必勝利，持懷疑態度的人未必失敗。。，。？、等同就好比水，如果用水去調濟水，誰能吃得下去？琴和瑟發一個聲音，誰願意聽？”所以有才德的人與人相處，關系親密但不結黨，和諧而不等同，將補救缺點作爲正直，將匡正罪惡作爲忠誠。。，。？

子合國地處呼鞑谷，距疏勒有一千裏。。，。六年秋天，鮮卑人馬進入馬城邊塞，殺害郡縣官吏，度遼將軍鄧遵派出三千尋迹而射的士兵，和中郎將馬續率領南單于的軍隊，與遼西、右北平的兵馬會合，出邊塞追擊鮮卑人，大敗鮮卑，獲得了很多人口和牛羊、財物。。，。、告縣人曰：“昔文翁在蜀，道著巴漢；庚桑瑣隸，風移碨磥。。，。；兩個妩，每個瓶容積三升，一瓤醴，一鳜酒。。，。其中體弱的人向南進入山地，投靠羌人各部族生活，就同羌人通婚。。，。

縣丞管理文書賬簿，掌管糧倉監獄。。，。至靈帝熹平四年，于窴王安國攻拘彌，大破之，殺其王，死者甚衆。。，。