太帝命韓司少卿、東方君與紫府先生，統六年仙寮神王力士，以鎮于此，故謂神仙之府也。。，。、每與子弟行，各丸泥爲馬與之，皆令閉目，須臾成大馬，乘之日行千裏。。，。

"明帝遂單騎微行，直入姑熟城。。，。"第二次讓她來她也沒來，四位女子便對崔炜說："田夫人又善良又美麗，舉世無雙，希望你好好待她。。，。常遇張山人者，多同遊處，人但呼爲小張山人，亦不知其所能也。。，。德宗曰："言中黃君，蓋指朕耶？未知呼卿爲鬼谷子，何也？"或曰："泌先茔在河清谷前鬼谷，恐以此言之也。。，。？袍上專是明月珠綴衣領，帶玉珮，戴金華太玄之冠，亦不見有從者，既還，龍即自去。。，。

又睡醒而說："婚嫁禮一如人間。。。罥長鯨之鬐，搶巨鳌之背，浪浮雪峤，日湧火輪。。，。

謂吾曰：'子何爲開尹真人石函乎？奉上帝命，且削君之祿壽，果如何哉！'已而召掾吏至，令按吾祿壽之籍。。，。？！如果他能先改掉剛才告誡他的那五種毛病，那我以後會再來幾次的。。，。郭翰覺得這事很奇怪，就仰視空中，看見有人冉冉而下，一直到郭翰面前，原來是一個年輕女子。。，。

入船中，聞香氣頗甚，疑有異人。。，。生窺之，見茅齋前有葡萄架，其驢系在樹下。。，。仙方共有九個品級，一品名叫《太和自然龍胎之醴》，二品名叫《玉胎瓊液之膏》，三品名叫《飛丹紫華流精》，四品名叫《朱光雲碧之腴》，五品名叫《九種紅華神丹》，六品名叫《太清金液之華》，七品名叫《九轉霜雪之丹》，八品名叫《九鼎雲英》，九品名叫《雲光石流飛丹》，這都是九轉的次第。。，。及下于庭，張老與妻見韋曰："獨居大寂寞，然此地神仙之府，非俗人得遊。。，。長生飛化之士，升天之初，先觐金母，後谒木公，然後升三清，朝太上矣。。，。至三更，黑老忽然倒臥于床上，鼻息如雷。。，。

其余吐納導引之術，及念體中萬神、有舍（明抄本、許刻本舍作含）影守形之事，一千七百余條，及四時首向、責己謝過、臥起早晏之法，皆非真道，可以教初學者，以正其身。。，。、其序曰："癸酉之歲，余臥疾長安光德坊之官舍，戶老雲，是鄱陽公主邑司，昔公主未嫁而卒，故其邑廢。。，。他不再種田打魚，帶著妻子進了四明山。。，。

你不論看見什麽慘狀，都不要動不要說話，安心別害怕，那就絕不會對你有什麽傷害，千萬要想著我這些囑咐！"仙師去後，杜子春向院裏看，院裏有一個裝滿了水的大甕，此外沒看到什麽。。，。！少頃，向來騎僮複至，兼抱持所傷之兒，並乳褓數人，衣襦皆绮绔，精麗非尋常所見。。，。身即騰騰處世間，心即逍遙出天外。。，。"費冠卿趁機請相國在信的末尾略批幾句關于他的品行的話，以相國所薦這個因由爲貴，對他能稍加照顧。。，。視王子童、王子立就吾求請太上隱書。。。、司命君生下來就睜著眼張著口，像要笑的樣子。。，。

德宗登上城樓觀看，城內城外山呼萬歲。。，。原本三國時期西蜀先主劉備的後代，居住在四川。。，。飲酒一斛，便入深泉澗中臥，酒解乃出，身不濡濕。。，。一日，忽有青童乘虛而至，引翁伯至海上仙山，谒群仙。。，。"續後有一個人駕著黃龍，帶著黃色有鈴铛的龍旗，以笙歌爲前導，以嫔嫡爲後隊，到瑤幄而下。。，。

過了一會兒，那個人臉色言辭稍稍緩和，問黃尊師："你難道不是想修一座殿嗎？要用多少錢？"黃尊師說："需早五千貫。。，。？比及二年，先生告病，四宿而殒，府君自臨殡之。。，。然他人或有以解，唯王升者犯之，非沒溺不已，則不知果是此子否。。，。文成將軍對使者說，"請替我質問皇上，他爲什麽不能忍耐幾天而毀了大事呢？如果皇上仍然愛好修道，可以在三十年後到成山去找我，我會成全他，不會怨恨他的。。，。？拴上船，將要吃飯，有一個老頭兒從門進來，直接到達廳側小閣子，來到于濤那裏。。，。

後來，杜循果然帶著相印去鎮守西蜀去了。。，。他只在住處的牆上題了幾首詩，記的是安祿山想要竊國和唐玄宗將要到蜀地避難的事，當時的人誰也看不明白，後來才驗證了。。，。炜居南海，意豁然也，不事家産，多尚豪俠。。，。修成得道後，漢孝桓帝劉志聽說後，幾次召他進宮，他始終不出山。。，。古人倦夜長，尚秉燭遊，況少年白晝而擲之乎？敬伯自出山數年，今廷尉評事矣。。，。？

（出《仙傳拾遺》）　　楊伯醜是馮翊武鄉人，好研究《易經》，隱居在華山。。，。隋文帝開皇初年，文帝訪察隱居的賢人，聽說楊伯醜懂道術，就把他請到京城。。，。留一宿，饋以珍味，飲酒歡樂，聲技皆仙者。。，。庭院裏到處是奇花異果，那香氣是人間所沒有的。。，。江波浩淼，猛不假舟楫，以白羽扇畫水而渡，觀者奇之。。，。李泌和仆人一起來到窦家門前，窦家車馬羅列將要出門，忽然看到李泌，都驚愕地退了回去。。，。