不一會兒，群僧集會于佛堂，一行撩起衣襟走了進來，神情自若地背誦著這篇文章。。，。凡所出經論三百余卷，唯十誦一部，未及刪繁。。，。那時東京有缑家莊，一奴一婢剛從缑家莊來，桓臣範就問他們莊上的事。。，。元嘉三年九月，杯渡辭別齊諧要去江東，留下一萬錢的東西放在齊諧家，請他爲自己營選房子，于是就走了。。，。初見面時，禮儀如同俗衆，講述起佛法之緣由來則極有見地，于是讓人忘了他原先的俗態。。，。

仍誡其子曰："爾等成長筮仕，慎勿爲刑獄官，以吾清慎畏懼，猶有冤枉，今欲悔之何及。。，。懶殘曰："授我棰，爲爾盡驅除。。，。

以燭者，將以後事屬我乎？"因厚加殡送，葬于鍾山獨龍之阜。。，。？如大僧受戒，戒有二百五十神，亦戒戒之中，感得二百五十，防衛比丘。。，。

"又曰："此子性識慘毒，必有生靈之患。。，。然舟人已寢，德璘遂秉炬照之，見衣服彩繡似是人物。。，。介士抽刀斫之，仁軌舉臂，承刃所中，其臂墮地，與比見者無異。。，。隋文帝開皇末年，出任蒲州鎮守。。，。暗忽如晝，見刀刃向上，有僧來，與琦偶坐，問琦此是何刀。。，。後一日，大師自外來歸，既入室，閉戶。。，。

忽然，他們看見在石窠裏有三個蛋，有量米用的升那麽大。。，。湘潭的人都聽說了這件事，沒有不嗟歎憐憫他的。。，。

"識（識原作谶，據明抄本改）者以爲十二因緣，治惑藥也。。，。　　徐光在吳國，常常在集市和街巷裏施展法術。。，。

　　支法存　　支法存者，本自胡人，生長廣州，妙善醫術，遂成巨富。。，。于是這個人遍身生皮癬，癢得不能忍受，常常須用東西自己往下刮，皮都刮光了還是癢，直到把肉也刮掉到了骨頭而死了。。，。合家念觀世音，俄然雲起雨注，得免死也。。，。預兆反映在武帝不考慮和峤的話而立了惠帝。。。一會兒士真又象當初那樣高興的喝酒了，等到天亮酒宴才停止。。，。自己說，他剛死的時候，看見被收錄到一個官署。。，。

衣食居處，與沙門同，自號居士，不至城廓，容色常定，人莫測也。。，。島上住著萬余戶人家，那裏的人都很手巧，能夠制造寶器，這就是所說的拂林國。。，。另外沛國有個叫戊己的地方，是土德的吉祥美好的地方。。，。

穆質又叫夫裴去問王生，王生說："韓滉的壽命和官運已經完了，不超過後天。。，。有位畫師叫甯采，畫了一幅《竹林會》，很有功夫。。，。徐道立遇到了諸葛覆的喪船，對照其父子死亡的時間，與鬼說的完全相同。。，。