徐謂曰："人處三才之大，體天地之和，得人形，生中土，甚不易也。。，。道無處不在，從毫毛麥芒那麽細微的東西，到世間萬物，全都有道在其中。。，。第二天，他的兩個朋友和仆夫正在奔走尋找他，相逢很高興。。，。明日方曙，張老與韋生坐，忽有一青衣，附耳而語。。，。

不一會兒，鐵盒燒成紅色，裴老在布袍一角解下來一個小口袋，從裏面取出兩粒藥丸，象麻籽一樣。。，。及遊東上，論者洋洋，異人同辭，猶以流俗小人，好傳浮僞之事，直謂訛謠，未遑考核。。，。他跟著稷丘子學道，經常服用石桂英和中嶽嵩山的石硫黃，已經活了三百多歲面貌還像少年人，尤其擅長閉氣的功夫。。，。比如，人世間以王父、王母爲姓，是完全錯誤的。。，。、如此只進不出積累起來的東西把庫房裝得滿滿的。。。（出《神仙傳》）　　又一說雲：蘇耽者，桂陽人也。。，。

子盡食之矣，壽齊天地，位爲司命上真，東嶽上卿，統吳越之神仙，綜江左之山源矣。。，。當初，妙典到山上去住，山峰頂上沒有水，神仙就點化一個石頭盆。。，。那吉光皮袍是黃裏透白的顔色，是用神馬的皮毛作的，放在水裏不沈，放在火裏也燒不焦。。，。（出Ｐ唐年補錄》）　　唐代太和年間，崔玄亮擔住湖州刺史時，曾經有個叫道閑的和尚，善長煉藥方術。。，。郭翰問她這件事的原因，女郎就對郭翰說："天上的衣服本來就不是用針線做的呀。。，。

他曾經放過牛，和鄰居孩子輪流當牧童。。，。有一天，他讓楊德祖把鼎、鍋、铪、锲等鐵器弄到藥房裏來，他親自把這些東西打碎，把碎鐵壘起來加上炭，用烈火煅燒。。，。、他的衣服破了，就賣了柴買件舊衣服穿上，不論冬天夏天都是一身單衣。。，。如果達不到這個程度，就免不了一死。。，。常晝夜獨居，深山窮谷，無所畏怖。。，。

忽飛殿上，從容久之，揮手相別，冉冉升天而去。。，。帝按言觀其刻字，果齊之故器也，因知少君是數百歲人矣。。，。

"乃扣柱歌曰："月霧飄遙星漢斜，獨行窈窕浮雲車。。，。"一會兒召見以前那個道士，責備辱罵，要用鞭子打他。。，。林壑重疊幽深，喧鬧塵俗之事無法打擾。。，。我在王屋山（在山西）的山下有個小莊園，明天我們就回到那兒去。。，。到天亮回來後，她坐在門右邊一塊石頭上，題寫一首絕句："玩水登山無足時，諸仙頻下聽吟詩。。，。

其行比陳夏姬，唯以房中術致不死，所在夫婿甚衆。。，。慎微悲痛婉惜，頓足拍胸，不覺失聲驚駭，恍然醒悟，是在丹竈的前面，他面向的盤石，就是丹竈。。，。

開元年間，又有人發現他隱居在終南山，與宣律師相來往，宣律師常常來來往往地向他參學請教佛教宗旨。。，。費冠卿在外悚立等候消息，很久也沒有回複，就懷疑劉縣令不許可，就把鄭相國的書信交給守門人。。，。這樣生活了達十多年，有個神人告訴她說："這座山系大舜管轄，是天地的總司九州的宗主。。，。先生寶冠紫帔，據案而坐，擬于王者，乃傳聲呼地界。。，。