而翹敬尊像，事同真佛，每見立像，不敢辄坐，勸人造像，唯作坐者。。，。樂生就把前後經過詳細地陳述一遍。。。宣律刻苦修練，常常在夜深時修行，站到台階前往下摔落。。，。

"洪昉禅師說："鬼的絲絹就是紙，我沒有用處。。，。胡僧說："爲什麽不用冷米湯灌注傷處，這樣照做之後才會知道它效果如神。。，。張說跪奏于馬前，稱元振于社稷有保獲大功，合赦殊死。。，。但是那個婦人跟在她的身後越來越厲害了。。。等到距儀隴有五百多裏時，登山涉險，巴江廣闊無邊，他們只好一路跋涉、攀登，一路遊覽。。，。、崔造問他："曹王上報我爲副使，能不能批准？"回答說："不能。。，。？

不一會接近岸邊，遇到了一個懸著的蘆草，攀緣而得救，其余的八十多人都淹死了。。，。"鄰船女兒字寫得很好，他看見韋生女兒的妝鏡匣裏有一幅紅绫，便取來將所聽到的詩句抄錄在上面。。，。左右即牽李袂疾去，械獄中，已而士真歡飲如初。。，。書生告辭而去，送到門口，忽然不見了。。，。

長沙府的別將錢堂、楊觐認爲有利可圖，就和景倩左右的人一起陷害成珪。。，。、其家臨荊溪，常于門前，以物遮護溪水，不曾穢汙。。，。這個家僮到相鄰的瓦窯一看，又看見一個辛七端坐那裏，一連看了七口瓦窯，裏面都有個辛七端坐著。。，。

（出《朝野佥載》）　　天授年間，武則天有喜歡改字造新字的習慣，但又多有忌諱。。，。又看見一個用網打魚的，又去跟他要魚。。，。

與齊之辯對數反，乃言曰："當死時，楚痛悶亂，但聞旁有勸殺之聲，疑是齊之，所以訴之。。，。闵舍之于家，欲以狀聞，師固請不可。。，。太守歎息了很久，就用自己的錢，將李生厚厚埋葬了。。，。未久，忽見王庭前有神至，自稱山嶽川渎之神。。，。"又雙掌合攏對衆僧說道："生來死去本是常事，謝謝諸位前來相送！"說完之後，閉上兩眼收回雙手，端坐不動。。，。！（出《酉陽雜俎》）　　長安雲花寺有個觀音堂。。。

調回馬頭直奔家中向妻子孩子講了這件事。。。"又問："多寶字是其隸書，出于亡秦之代。。，。如今看到的佛像面部，沒有不是女性的臉型的。。，。有于門隙視者，大師坐于席，有奇光，自眉端發，晃然照一室。。，。

"行刑時，來觀看的人摩肩接踵。。，。谞既就榻歎息，因謂二客曰："君無爲複患遷谪？事固已前定，某（原作"其"，據許本改）開元七年，罷河南府文學。。，。？晉元帝時，寓居華亭，獵于東野大薮。。，。

明日制使至，搜捕嚴公之船，無迹乃已。。，。從這以後何群的精神恍惚，漸漸心神不定，就和他的裨將窦思禮等人陰謀叛亂，准備大肆掠奪荥陽郡，然後投奔到江東。。，。視其題曰："馮氏子，吳郡人也。。，。後來正趕上雷雨天，放牛的小孩在寫著經書的地方站著，卻不沾濕衣服，腳下也是幹爽的，可能有一丈方圓。。，。

後遇病，見群鳥千數，皆無頭，圍繞略床，叫鳴曰："急還我頭來！"略辄頭痛氣絕。。，。！回頭再看童子時，已經蹤影全無。。，。後來從湖州刺史再升爲中書舍人。。。有人對老兩口說："阿足是當今的聖人，現世的菩薩，爲什麽不去求求他，他會給你們解除痛苦的。。，。不久，世間也有傳說時常有人看見他的。。，。

"帝曰："敬忠何人，而慎矜辄遺其婢？"明珠乃具言厭勝之事。。，。？"錢氏兄弟诘之，石曰："欲共請君共記卯年也。。，。"那個人醒了而去看，是木擊傷了他的二指。。，。好久有一個穿黃衫的人問道："你是什麽人？跟我來。。。？