因此，王華自以爲自己的才能，無法完全施展，他常常歎息著說：“朝中宰相，一時之間多達數人，天下怎麽能夠治理！”當時，朝中沒有固定的宰相，只要誰與皇帝討論國家大事，國家機要大事交給誰辦，誰就是宰相，所以王華才有這樣的議論。。，。！丙午（二十八日），劉宋文帝親自到延賢堂聽取訴訟。。，。石越與毛當，都是前秦的勇猛戰將，所以前秦王苻堅讓他們輔助兩個兒子鎮守，此後相繼失敗死亡，人心騷動，他們所在的地方盜賊群起。。，。　　[21]最初，北魏國主拓跋嗣聽到東晉的太尉劉裕克複長安的消息，大爲恐懼，立即派遣使臣請和。。，。庚戌，以南郡太守庾翼爲都督江·荊·司·雍·梁·益六州諸軍事、安西將軍、荊州刺史、假節，代亮鎮武昌。。，。、”　　[15]前秦的軍隊長驅東進，丁卯（二十六日），包圍了邺城。。，。

　　青州刺史劉興祖上言，以爲：“河南阻饑，野無所掠；脫諸城固守，非旬月可拔。。，。；瑗卒，朝廷以其子慧度爲交州刺史。。，。丁巳，征南大將軍檀道濟進位司空，還鎮尋陽。。，。

慕容永到了聞喜，聽說後燕國主慕容垂已經稱帝號，不敢繼續前進，修築燕熙城居住。。，。後來，劉穆之以韓範、封融陰謀反叛爲借口，把他們全殺了。。，。、裕方議留鎮下邳，經營司、雍，會得诏書，乃以韓範爲都督八郡軍事、燕郡太守，封融爲勃海太守，檀韶爲琅邪太守；戊申，引兵還。。，。；、侍禦郎高雲夜帥敢死士百余人襲會軍，會衆皆潰。。，。然而姚襄經常獨斷專行，有失輔車相依的道理，這難道是我所希望的事情嗎！”權翼說：“姚襄英俊的風姿堪稱絕世，他之所以帶領數萬兵將不辭遙遠歸附晉朝王室，是因爲朝廷具有道義，大臣們賢明智慧的緣故。。，。！　　[5]林邑範胡達寇九真，杜慧度擊斬之。。，。

翟钊攻擊後燕邺城，後燕遼西王慕容農把他擊退。。，。登拜嵩雍州刺史，空京兆尹，改葬堅以天子之禮。。，。”裒慚憤發疾；十二月，己酉，卒。。，。；燕主盛複其爵位，謂侍中孫曰：“旱爲將而棄軍，罪在不赦。。，。

　　段業，是一個僅死板地信奉儒家學說的長者，並沒有什麽其它的權謀和智略，因此，他的聲威和命令都不能很好地得到尊重和傳達，他手下的人也都擅做主張，不聽朝廷的調遣，尤其是，他又特別相信占蔔和巫術，所以才導致了最後的失敗。。，。　　[21]後燕張申率領部衆進攻廣平，王祖率兵進攻樂陵。。，。壽陽土荒民散，城郭頹敗，盜賊公行；義欣隨宜經理，境內安業，道不拾遺，城府完實，遂爲盛藩。。，。；”乃留尚書令姚守安定，夜，帥騎三萬襲秦辎重于大界，克之，殺毛後及南安王尚，擒名將數十人，驅掠男女五萬余口而還。。，。

　　中書監胡文、中書令王魚言于生曰：“比有星孛于大角，熒惑入東井。。，。、”不久，孫恩果然帶兵進犯浃口，插進余姚，攻破上虞，進軍到了邢浦。。，。就好象關在柵欄裏的野鹿，逼得太急就會亂闖亂跳，對他們緩和寬容一些，自然就會安定下來了。。，。我聽說佛是一個清淡、玄妙虛曠的神祗，但是現在的這些和尚尼姑往往雖穿著僧服，卻連佛義中最粗淺的教義不淫、不盜、不殺、不說謊、不酗酒這五戒也還不能遵守，更何況精妙的佛法了！而那些受流行的歪風迷惑的人，更是一方面紛紛爭相拜佛，一方面又欺淩搜刮黎民百姓，以掠奪來的財産作爲實惠，這也不符合佛家`布施'的道理。。，。！、

　　[26]秦出連虔與河西沮渠成都戰，禽之。。，。　　八月，戊午（初二），苻堅派遣陽平公苻融督帥張蚝、慕容垂等人的步、騎兵二十五萬人作爲前鋒，任命兖州刺史姚苌爲龍骧將軍，督益、梁州諸軍事。。，。、不如暫時前往秦州躲避一下，觀望事態的發展變化。。，。　　[24]當初，北魏昭成帝時開始制定法令：“謀反叛逆者誅滅全族；其他犯有死罪的人可以繳納金錢、馬匹贖罪；殺人凶手允許他們給死者家屬牛馬、葬具私自和解；盜竊官府財物，偷一賠五；盜竊私物，偷一賠十。。，。；、一年多後，姚苌問這事怎麽樣了，姚當成說：“因爲表功的木牌太多，因此顯得營地就太小了，我已經把營地擴大了。。，。

跋父和，事西燕主永爲將軍，永敗，徙和龍。。，。丹楊統內盡戶發丁，王公以下子弟皆從役。。，。長孫翰等皆言：“夏兵步陳難陷，宜避其鋒。。，。

呂護奔野王，遣弟奉表謝罪于燕，燕以護爲河內太守。。，。”劭、浚相與往來書疏，常謂上爲“彼人”，或曰“其人”，謂江夏王義恭爲“佞人”。。，。、于是，文帝下诏，謝靈運減罪一等，流放到廣州。。，。”　　劉宋武帝又追封劉穆之爲南康郡公，王鎮惡爲龍陽縣侯。。，。　　[13]北魏國主拓跋焘聽到夏國主赫連勃勃去世，兒子們內哄，民心不安的消息，打算征討夏國。。，。二年，正月初一，天降大霧，四處彌漫；四月，太陽赤紅，黯淡無光，二十天以後才恢複原狀；十一月，狐狸跳上南門城樓。。，。；

故扶馀王馀蔚爲荥陽太守，及昌黎鮮卑衛駒各帥其衆降垂。。，。戊寅（十七日），王韶之用衣裳擰成繩索，在東堂勒死司馬德宗。。，。