[1]秋季，秦昭襄王去世，子嬴柱繼位，是爲孝文王。。，。　　[1]冬季，漢武帝向南巡遊，到達盛唐，遙望九疑山，祭祀虞舜。。，。漢使衛司馬魏和意、副侯任昌至烏孫。。。、是歲，河決于清河靈鳴犢口，而屯氏河絕。。，。

有時參加朝會，就住在長安尚冠裏。。，。如今霍光雖死，他的兒子仍爲右將軍，侄兒掌管中樞事務，兄弟、女婿們都身居權要之職，或擔任軍事將領，霍光的夫人顯以及幾個女兒都在長信宮門錄有姓名，甚至半夜也能叫開宮門出入。。，。、文侯問諸李克，李克曰：“起貪而好色；然用兵，司馬穰苴弗能過也。。，。；凡殺人的，當即以本人性命相抵；傷人的，用谷物賠償對方的損失；盜竊的，男子給被盜者做奴，女子做婢；想要自贖其罪的，一人要交贖金五十萬錢，雖被免罪爲平民，但按風俗仍被人看不起，想結婚都找不到對象。。，。；　　[3]衛更貶號曰侯，服屬三晉。。，。　　[6]夏季，四月，夜間出現了一顆光亮如同太陽的異星。。，。

《詩》雲：“自彼氐、羌，莫敢不來王。。，。、　　[4]當初，燕王臧荼有個孫女，名叫臧兒，嫁給槐裏王仲爲妻，生下兒子王信和兩個女兒之後，王仲死了；臧兒便改嫁長陵人田氏，生下兒子田和田勝。。，。；”冒頓問群臣，群臣或曰：“此棄地，予之亦可，勿與亦可。。，。霍光欲發兵邀擊之，以問護軍都尉趙充國，充國以爲：“烏桓間數犯塞，今匈奴擊之，于漢便。。，。”中大夫泄公說：“我和他同邑，平常很了解他，他在趙國原本就是個以義自立、不受侵辱、信守諾言的人。。，。、

應當考察文武百官的行政效率及其政績，天災變異才可停止。。，。憑耳聞目睹的這些事實，我哪點兒比魏成差！”李克說：“你把我介紹給你的國君，難道是爲了結黨以謀求高官嗎？國君問我宰相的人選，我說了剛才那一番話。。，。？！所謂仁者愛人，正因爲愛人，才憎惡害人的人；義者遵循情理，正因爲循理，才憎惡反叛、作亂的人。。，。；、　　間者，數年歲比不登，民待賣爵、贅子以接衣食。。，。、平明，漢軍乃覺之，令騎將灌嬰以五千騎追之。。，。更何況陛下入都要在清道戒嚴之後才出發，車輛要在道路的正中間奔馳，即便如此謹慎，還經常遇到控馭馬匹的鐵勒折斷，或是車輪脫出等意外變故，更何況穿過茂密的荒草，馳過丘陵廢墟，前面有即將捕獲獵物的誘惑，而心中沒有預防意外的准備，野獸要對陛下形成危害恐怕是不可避免的了。。，。

從前有唐堯、虞舜，今有強大的漢朝。。，。、　　[5]上官桀父子的地位既已尊貴，對長公主非常感恩，便想爲丁外人謀求封侯，但霍光不許。。，。終後田氏篡齊，趙氏分晉，季氏颛魯。。，。

西域各國派往漢朝的使臣此來彼去，絡繹不絕，漢武帝每次到沿海地區巡遊，都要將各國使臣全部帶去，遇到大都會或人口稠密的地方，都要從中經過，散發財物絲帛進行賞賜，准備豐厚的物品充分供應，以顯示漢朝的富有和寬厚。。，。足下欲持是安歸乎？”韓信謝曰：“先生且休矣，吾將念之。。，。？

逮至元康、神爵之間，大化神明，鴻恩溥洽，而匈奴內亂，五單于爭立，日逐、呼韓邪攜國歸死，扶伏稱臣，然尚羁縻之，計不颛制。。，。、齊人之上疏言神怪、奇方者以萬數，乃益發船，令言海中神山者數千人求蓬萊神人。。，。、”他們還沒到軍中，就築了壇，用符節召樊哙前來。。，。以後，又從酒泉分出部分地區設置武威郡，用以隔絕匈奴與羌人部落的聯絡通道。。，。”　　[11]彭越已受漢封梁王，田橫怕被殺掉，與他的部下五百多人進入大海，居住在島上。。，。

這樣過了好幾年，也沒有什麽傷亡損失。。，。這些保衛措施缺了一樣，您就絕不出行。。，。

诏使中郎將王萌待于西域惡都奴界上。。。每逢共皇寢廟應當興建，都因憐憫百姓勞苦，考慮國家經費不足，爲了公義割舍親情，總是暫停修建，直到最近才開始動工。。，。　　[3]立故河間王元弟上群庫令良爲河間王。。。張湯深入地追究有關的人，相互牽聯和被處死的有三百多人，楚服在街市被斬首，頭顱高懸示衆。。，。