八月九日、十日、十一日，群仙日來，傳金母敕，速令披發四十日。。，。、"承祯徐對曰："以仆所觀，乃仕途之捷徑耳。。，。治病，困者三日（日原作月，據明鈔本改），微者一日愈。。，。王君亦複及期往，至則果見小門，扣之，黃頭奴出問曰："莫是王員外否？"遂將一胡床來，令于中門外坐。。，。？

探究文義，直到星落于腐草；閱讀經書，不顧月墜幽窗。。，。；（出《逸史》）　　唐朝的相國賈耽，在任滑州節度使的時候。。，。而陰柔之氣生在申時，是陰陽五行中'金'的精華。。，。這時上元夫人笑著說："凡人來自充滿著五種惡濁的人世，必然貪酒好色，追名逐利，這在人間是習以爲常的事。。，。行三十六術甚效，起死回生，救人無數。。，。

最初張道陵進入四川大足縣鹄鳴山煉成了仙丹後，只吃了半付，雖然沒有升天，但已成爲地上的神仙。。，。"　　（出《紀聞》）　　太和先生王旻是個得道之人，經常到名山五嶽去雲遊，面貌像是三十多歲的人。。，。因爲它將要長途跋涉，所以許棲岩每天都給它增加草料，但是它身上的肉卻更少了。。，。段揚有個兒子叫段恝，從小喜歡清虛，羨慕道術，不吃酒肉。。，。有一天，他上山砍柴，看見兩個道士在山石上下圍棋。。，。又月余，坐知四方之事，驗若符契，乃入上強洞中。。，。

悄然中夜，方命燭視之，姚已起坐矣。。，。公度過省之，孝子逐說其孤苦，公度爲之怆然，令求一片鉛。。，。博學能文，攻篆，迥爲一體，號曰金剪刀書。。，。此後一紀，自當相見，願善保聖體，無複意念也。。，。代宗大曆元年丙午月時，譚宜突然回到家中，穿著羽毛做的衣服，戴著繡有雲霞圖案的帽子，一看就是一位神仙。。，。

他歎道："難道這是太歲神？它要作祟嗎？"他就把那東西煮著吃了。。。？還有一些身高一丈多的隨從官員，都沒在道路上站立，而是停在空中。。，。趙廓此時也恢複了原形，官吏就將他捉進了監牢。。，。女子說："我之所以不來，是想要幫助天師您使您濟物的功勞更大些而已。。，。

又取土石草木以下酒，入口皆是鹿脯。。，。'敬真也作詩說：'人世徒紛擾，其生似夢華。。，。持碗飲之，須臾酒盡，複添一石。。，。將行，謂曰："此馬吾洞中龍也，以作怒傷稼，谪其負荷。。，。從小洞跳出，和子威手拉手上了旗亭。。，。

但當時的奸相李林甫排斥他，始終沒有得到很高的官位，後來李筌就進入名山訪道，不知道去了什麽地方。。，。"于是象侍奉老師那樣事奉道士。。。因爲你不應該得到那東西，所以我才在這裏等著你哩。。，。"不一會兒，趕馬的前導數人，看到契元便狼狽逃散。。，。

于是四真吟唱，各命玉女彈琴擊鍾吹箫，合著節拍而歌唱，歌唱完畢，王君就解釋指明經中所修的控制辦法，以及寶經的內容，行事的口訣等諸要點，詳細講完以後，才慢慢地告別離去。。，。"帝曰："子若是中山人，乃朕臣也，可前共語。。，。"溫公再三再四地叩頭哀求，然而真君始終是滿含怒氣不答應。。，。

後漢盧景裕、景祚、景富、景融兄弟四人，都是帝王的老師，因此被稱爲帝師。。，。、他仔細看那蛇的嘴唇上，也長了一個腫瘤。。，。至三鄉夜，山叟脫衣贳酒，大醉，屏左右謂昭曰："可遁矣。。，。其中皆有日月飛精，謂之伏晨之根，下照洞中，與世間無異。。，。每逢遇到人就說："九疑和五嶺是神仙的彙聚地，那裏山水幽雅奇特，雲霞優美奇異。。，。