彪謂汜曰：“將軍達人間事，奈何君臣分爭，一人劫天子，一人質公卿，此可行邪？”汜怒，欲手刃彪。。，。？供養親人有各種珍奇佳肴，妻兒沒有勞動的辛苦。。，。欲使善善同其清，惡惡同其汙，謂王政之所願聞，不悟更以爲黨。。，。史弼知道一定有不少權貴要來拉關系，就預先禁絕來往書信囑托。。，。皇甫規本來就了解羌人事物，自己發奮效力朝廷，于是上疏說：“自從臣子接受任命以來，決心完全奉獻出自己的力量，幸好依賴著充州刺史牽颢的清廉勇猛，中郎將宗資的威信仁義，能夠做到節制調度符合需要，萬幸沒有受到指責。。，。

況今德政赫赫，股肱惟衣，彼豈贊成其謀，造亂長寇哉？其不然。。，。？’《詩》雲：‘孝子不匮，永錫爾類。。，。矩少有高節，以父叔遼未得仕進，遂絕州郡之命。。，。邊鳳、延笃相繼擔任京兆尹，人們將他們比作趙廣漠和張敞。。，。、呂布仗恃自己的戰功，再次向袁紹要求增加軍隊，袁紹不答應，而呂布手下的將領士兵大都凶惡殘暴，袁紹很頭疼。。，。

或獻賦一篇，或鳥篆盈簡，而位升郎中，形圖丹青。。，。豈複顧循三互，繼以末制乎？三公明知二州之要，所宜速定，當越禁取能，以救時敝；而不顧爭臣之義，苟避輕微之科，選用稽滯，以失其人。。，。；？願陛下稍稍留心，割損左右，以安天心。。，。

帝疑賦恤有虛，乃親于禦前自加臨檢。。，。桓帝即位，以明《尚書》征入勸講，拜太中大夫、左中郎將，遷侍中、尚書。。，。、不此之罪而彼之疑，何其詭邪！論曰：百家之言政者尚矣。。，。！”顯以詩所將衆少，使與登迎吏士于左掖門外。。，。

河西過去缺雨，任延于是設立主管水利的官員，負責修建水溝渠道，百姓都得到益處。。，。陛下前始攝位，順天行誅，蘇康、管霸並伏其辜。。，。、

規到州界，悉條奏其罪，或免或誅。。，。又以吉凶俗數言之，亦不欲無故繕修丘墓，有所興起。。，。臣子雖然沒有一貫清廉的品行，私下也仰慕‘君子不用符合道義的辦法得到的官爵，不去做’的行爲。。，。造一年河南、三輔大旱，五谷不登，天子親自露坐在德陽殿東廂房以求雨，又下诏要求司隸與河南尹去祭拜黃河神及名山、大澤之神。。，。、

袁紹外表寬厚文雅，很有器量，憂愁喜悅不表現在臉上．但他本性驕傲，剛愎自大，不能聽取正確的意見，所以造成失敗。。，。許許多多到處都是，難道可以稱頌嗎!像這樣的現象，豈止是背離君子之道，還將有危及自身和牽連家室的禍害。。，。法律條文沒有准則，名實不相符，恐怕這不是帝王的通法，聖人的良制。。，。

袁紹與叔父隗矯诏召樊陵、許相、斬之。。。、術退保雍丘，又將其余衆奔九江，殺楊州刺史陳溫而自領之，又兼稱徐州伯。。，。延熹二年，皇後崩，帝因如廁，獨呼衡問：“左右與外舍不相得者皆誰乎？”衡對曰：“單超、左悺前詣河南尹不疑，禮敬小簡，不疑收其兄弟送洛陽獄，二人詣門謝，乃得解。。，。？、及子孫恭，三世廷尉，爲法名家。。，。

獻帝命朱儁與太尉楊彪等十余人去勸郭汜，讓他和李催和解。。，。建安元年，獻帝從河東回洛陽，曹操打算迎接車駕，遷都到許。。，。羌性貪而貴吏清，前有八都尉率好財貨，爲所患苦，及奂正身潔己，威化大行。。，。劉方是平原人，後來受牽連而被免職回家，自殺而亡。。，。起初，應劭父應奉爲司隸時，朝廷下令給諸官府郡國，各獻上前人像贊，應劭于是將名字連綴在一起，錄成《狀人紀》。。，。