彥光使人達意求之，樊吝之不與，因而蓄憾，以他事構而囚之。。，。（出《豫章記》）　　晉代有個叫幸靈的，是豫章建昌縣人，生性寡言少語。。，。第一年，從江南返回大梁，獲得了一倍的利。。，。又問弟子何時得靜心修習？答雲："安樂（樂原作藥，據明抄本改）禁。。，。？王溥先前家窮時，挖井得到了一個鐵印，上面刻著："傭力得富至億瘐，一土三田軍門主。。，。

他身披錦繡長袍，有時候笑罵，有時候擊鼓，但這些舉動與言論，後來都被事實驗證是有寓意的。。，。西南夷板楯之西，有女國，其女悍而男恭，女爲人君，以貴男爲夫，置男爲妾媵，多者百人，少者匹夫，昆明東南，絕徼之外，有女國，以猿爲夫，生男類父，而入山谷，晝伏夜遊，生女則巢居穴處。。，。洪昉仰視空中，看不見明亮的太陽，就像人間陰天一樣。。，。

　　惠照　　唐元和中，武陵郡開元寺有僧惠照，貌衰體羸。。，。帝不思和峤之言而立惠帝，以致衰亂。。，。經常輕視僧尼，以致用石佛象當磚瓦用。。，。铠明日食時往應家，高座已成，夫妻受戒，病亦尋瘥。。，。說話不清楚，不真切，但大多數話都得到了驗證。。，。

走到谷州鹿橋時，他們在一家客店住了下來。。，。即使不能馬上托生，大多數被天曹有權勢的人所驅使。。，。"忠幹拜謝他，才低頭還沒擡起來，神人便摟住他的腰，把他扔到空中，很久才落地。。，。從這時開始宮內外的人都模仿著這個樣子做，那駱駝杖有三尺多長，一頭彎曲，包上桦樹皮。。，。其一不救，其一墜傷，狂痛昏迷，诘問不獲。。，。

淳風即觀玄象，不許哭泣，須臾乃寤。。，。時近臘月，心慕同侪，歎咤而睡。。，。張應當時忘記了昙铠的字號，只是呼喚爲："和尚救我"，對鈎他走的人說："我是佛教弟子。。，。宰相範質親見（見字原阙，據明鈔本補）王，話其事。。，。

許多落後民族，原不懂佛法，後聞澄如此神驗，便都遙向禮拜，澄並未對他們宣講佛法而用具體行動感化了他們。。，。鐵臼竟以凍餓甚，被杖死，時年十六。。，。東川有牙將者，其子常喑，忽一日畫地，告其父曰："某宿障深重，被茲業病，聞大聖院神通，欲舍身出家，依止供養，冀消除罪根耳。。，。曉而蘇，遂言笑飲食，不異在家。。，。

"老君曰："汝到京日，有獻石似龜者，可爲驗。。，。上大喜，置諸掌內，向日視之，笑曰："此兒福祿遠過甚父。。，。

同時出家者，有二萬人，在七寺住。。，。知禮心中，謂此婢及侄女遊戲，意甚怪之。。，。鹽與凍酒，因爲接到了國王的緊急命令，所以來不及弄到真貨。。，。　　郓卒　　唐元和末，王師討平郓。。，。（出《玉堂閑話》）　　魏公桑維翰，任開封府尹。。，。

第三次營構，方能就，人謂其有黃白之術也。。，。道人說："我爲天下破除賊寇的工作，現在已經結束了。。，。然後又准備了兩個人的飯，擺上了酒肉，思元對著酒桌說："承蒙釋放之恩，永記大恩大德。。，。當時天地諸神都以威靈相助，康僧會法師在三七那一天，便感召得到了佛祖遺骨舍利。。，。或言澄死之日，有人見澄于流沙。。，。這個和尚比知禮早死，和尚來給知禮去掉了籠子，對知禮說："施主一定很餓了。。，。