"因問："大人爲誰？"童子雲："許老翁也。。。？又有一天晚上，蘭香命侍女拿著黃麟羽毛的帔肩、大紅色的鞋、黑色的帽子、鶴羽的大氅和飾有丹玉珰珮的寶劍，把它們送給張碩，說："這都是上仙穿戴的東西，不是人間洞天所有之物。。，。、問其藥意，答言："王之所以病，乃六世余殃所致，非王所招也，王嘗放乳鹿，即麟母也。。，。彼知金液，已爲過矣，至于玉皇之所餌，非淺學所宜聞。。，。或有豪富子弟，以言笑戲調，常有不可犯之色。。，。例如《劇談錄》、《阙史》、《三水小牍》等書，引文和現有版本的文字略有不同，就很值得研究。。，。、

大概夫人的樂趣，是自然之妙吧。。，。趙旭拜了又拜，誠摯地邀請她，她才從空中下來，說："我是嫦娥女呀，聽說你和青童君聚會，我特意來捕捉逃犯的。。，。天上多至尊，相奉事，更苦于人間。。，。"在這以前，青州南十裏有一座高山。。，。汝既失船，徒返人世，汝可隱此紫霄峰上，遊覽匡廬。。，。習已年八十，服之即還少壯，至二百歲，乃入山中。。，。

尊師說："這兩個人雖然不應讓他們和我們一起吃，但是應該找些人間的食物給他們吃。。，。俄而猛虎毒龍，狻猊獅子，蝮蠍萬計，哮吼拿攫而爭前欲搏噬，或跳過其上，子春神色不動。。，。又進入青城山，在北崖的下面找到一個洞。。，。鳥弋山離國，已見班固《西京傳》也。。，。喝酒的過程中，他多次凝目看她。。，。"題寫完畢，夫妻倆又拉著手進入西山。。，。

（出《神仙傳》）　　天門子原名叫王綱，非常精通陰陽互補互養的學問。。，。吾年雖鄙陋，不合所求，故遠致其身，且欲一見王，雖使無益，亦豈有損，何以年老而逆見嫌耶？王必若見年少則謂之有道，皓首則謂之庸叟，恐非發石采玉，探淵索珠之謂也。。，。？等到隋炀帝成爲晉王，鎮守揚州，建起一座玉清玄壇的時候，邀請王遠知做壇主，先後派王子相、柳顧言去請他。。，。、"劉商記住了他的戲吟，天黑了才告別離去。。，。

俄有情節香幡，引朱衣少年立階下。。，。去此五裏瓜園中，有一人姓陳，黑瘦貧寒，爲人傭作，賃半間茅屋而住。。，。後來，楊什伍和一群神仙一同飛升進入仙界了。。，。很久沒有夫主相對，佳期阻絕，幽幽閨愁充滿了胸懷，上帝恩賜，命我到人間一遊。。，。

馬自然說："不是要菜，故意開玩笑罷了。。，。布數已，乃告家之休咎，言其人年命長短及官祿，如神。。，。恰逢山下有個士宦人家的妻子患了牙痛，拜訪陳生尋覓藥物，那家人天天來請求，又派小丫環送梨果餅子之類的食品。。，。城隍阡陌，彷佛如舊，至于屋室樹木，人民服用，已盡變改。。，。

初，王君告夫人曰："學者當去疾除病。。，。韓愈因爲很久沒有見到他，就容忍寬恕他。。，。乃雲：'賴主簿言之，不然死矣，敕左右送歸，方得蘇耳。。，。常有白鶴飛來在廟中盤旋後飛走。。。然而由于他心裏牢記著那位仙師的叮囑，咬著牙都挺過來了，連叫都不叫一聲。。，。

于是他拜北城鬼谷子爲師，跟他學習長生之術和仙丹秘方。。，。先生許之，即只追李妻魂魄，合爲一體，以神膠塗之，大王發遣卻生，即便生矣。。，。這時，大家都上去掩護他，竹杖便尋找人縫過去打他，好像有什麽東西操縱一樣。。，。既絕火食，遠陟此峰，樂道逍遙，唯餐松柏之葉。。，。

這以後，張果多次說自己又老又病，請求回恒州去。。，。他又開設了三門峽十八裏陸地運輸路線，使征運官糧的事船不再有碰上礁石的憂患，極大地有利于京城。。，。"其家自以久疾求醫，所費钜萬，尚未致愈，疾者柴立，僅存余喘，豈此半粟而能救耶。。，。俄而執節者曰：'宜往蓬萊，谒大仙伯。。，。山有九峰，峰有一水，九江分流其下，以注六合，周而複始，溯上于此，以灌天河，故九水源出此山也。。，。

張公弼對那人說："我昨天對劉法師說這裏很好玩，你何不給他變個戲法讓他看看呢？"那人就把一口水噴到東面山谷裏，片刻間就有一只青龍和一只白象出現在空中，跳起了美妙的舞蹈。。，。？崔君既觀畢，顧謂顔道士曰："吾向者意函中有奇寶，故開而閱之；今徒有符箓而已。。，。；群士曰："子能我從乎？"紳曰："紳未立家，不獲辭。。，。？

"張欣然服從判決，那人的妻子也滿意。。，。但占阿顔色，若顔色欣然，則事皆吉；若容貌慘戚，則事皆凶；若阿含笑者，則有大慶；微歎者，則有深憂。。，。；到了早晨，有個官吏跑來報告說："縣令忽然間得了惡病，氣要斷了而心還稍暖。。，。幾年之後，蘇仙公有一天清掃院子和門外，修理房子和院牆，有朋友問他這是要請什麽人來作客，蘇仙公回答說神仙要降臨了。。，。吏後以表聞，先主即發棺視之，唯一符耳。。，。後來楊棱又前去尋找那個洞穴卻不見了。。。