其人曰："我何罪也？"化曰："爾以小羊回易，我驅至關下，盡化爲鬼，得非汝用妖術乎！"其人曰："爾販賣群羊，以求厚利，殺害性命，不知紀極，罪已彌天矣。。，。？！"李大夫長籲短歎了很長時間，命令馬上邀請術士，送給了他很多財物。。，。　　十光佛　　興福寺西北隅有隋朝佛堂，其壁有畫十光佛者，筆勢甚妙，爲天下之摽冠。。，。大理寺丞蔡宣明，曾爲代府法曹，親說之。。，。當然了，凡有關于軍國大事的疑難問題進行議決時，他們也都參與。。，。興弘始三年三月，有樹連理，生于廟庭逍遙園，蔥變爲菃，以爲美瑞，謂智人應入。。，。

然漢代數賢（賢原作言，據明鈔本改）生于綿竹。。，。十年任滿回到京城，正好遇到自己的親屬同鹽鐵使有老交情，就推薦韋泛作了楊子縣巡官。。，。

到了縣城，在橋上遇到一個仇吏，陳勳就用劍刺他的頭，府吏立刻倒地而死。。，。說他到了龍宮，拜見龍王，四五個人命他進殿念金剛經，給他幾十件珠寶。。，。"議論不決，乃共視文書，久之，遂與三尺械。。，。

人們將裏面的花草移到別處栽種時，都不能成活，只有在這個花園裏生長，才能永久繁榮。。，。于是成慎常常把太子違法的事告訴給武帝，武帝爲此百余次用木杖打太子。。，。

　　唐朝侍禦史萬國俊，令史家庭出身，爲人殘忍，處事陰險狠毒。。，。僧人告訴神靈，自己帶來了抄好的《法華經》，神靈說："這我知道了。。，。村裏有個道人，無論是身穿麻布衣服的平民百姓，還是身著羽冠霞帔的诰命大員，都不敢侮辱他。。，。元一于是寫經書幾百卷，以報答冥間的恩德。。，。　　華陰店妪　　楊彥伯，廬陵新淦人也，童子及第，天複辛酉歲，赴選，至華陰，舍于逆旅。。，。講經結束後，天王又令先前那個夜叉把他送回原來的寺院。。，。

隨走就其光，問姓字，雲："我姓趙名某，常念金剛經者，汝但莫離我。。，。"唐朝開元初年時，在骊山講習武事，唐紹當時代理做禮部尚書，玄宗拿起鼓槌擊鼓，當時未到三合的時間，兵部尚書郭元振驟然下令"诏奏已畢"。。，。'"石虎不理解這句話，便令各處將牧馬送回來。。，。"又自語道："還能有三年嗎？""不能，不能。。，。？志公看書雲："方丈道人喚我，不久亦當自還。。，。他覺得奇怪，打開屏風後，看見一條狗蹲在地上說話，說完就走了。。，。

（出《野人閑話》）　　有個姓李的流浪人，從不說自己叫什麽名字，經常身披蓑衣頭戴草帽腰裏拴著個布口袋，在城裏賣滅鼠藥。。，。象這樣過了幾十天，草木也不流血了。。，。

"乃令知禮乘馬，須臾之間，忽至王前。。，。　　邵文立　　梁小莊嚴寺，在建業定陰裏，本是晉零陵王廟地，天監六年，度禅師起造。。，。

武帝占卦占到了蹇（艮下，坎上）之噬嗑（震下，離上）。。，。其爲婦也，奉上敬，事夫順，爲長慈，處下謙，故合門憐之，憫其芳年而變異物。。，。他還依據《無量壽經》、《中本起經》，創作了《贊菩薩連句梵呗》三契；並且注譯了《本先死經》等。。，。；、六國時代到底是篆書還是隸書，尚且不可測度，怎麽能知道迦葉佛時代的事呢。。，。（出《冥祥記》）　　葛濟之是句容人，葛稚川的後代，他的妻子是同郡的紀氏，體貌文雅，有婦人之德。。，。秦州董城村院，有紅牡丹一株，所植年代深遠，使人取之，掘土方丈，盛以木櫃，自秦州至成都，三千余裏，曆九折、七盤、望雲、九井、大小漫天，隘狹懸險之路，方致焉。。，。、

貧道秋初要遠行，所以寫信與你們告別。。，。）　　前齊永明年中，楊都高座寺的和尚慧進，年少英勇有義俠精神。。，。（出《冥報記》）　　唐朝武德年間，河東有個練行尼名法信，常常誦讀法華經。。，。

"懷古厲聲說道："陛下執法不論親疏，應當對天下人一視同仁，爲什麽讓我誅殺無辜之人，以迎合聖上的旨意？倘使淨滿有犯上之罪狀，我又怎麽好意思寬恕他呢？臣願堅持公平判決，盡量減少冤案，爲此甯死不悔！"則天女皇于是解除了原先的旨意。。，。？！後歲余，書皇後將危李氏，相王子臨淄王，興兵滅之，而尊相王爲皇帝。。，。吾明日之死，葢緣報也，行戮者必是李邈乎。。，。有個會占蔔的人說："雞屬酉，酉屬金，所以麻雀前來，這就是做皇帝的象征。。，。家在澧陽，曾經到南海遊覽，元帥因爲他父親在官僚紳士中很有名望，就讓他在廣州作了個假署員。。，。