其中水色，碧綠澄澈，雨不加溢，旱不減耗。。，。不一會兒，聽到周生呼喊說："我回來了。。，。

費長房派人在後面看，只是竹符在草灘下，鬼把頸子纏在樹上死了。。，。然後又下了一座山，在山下的河北岸下有一座大紅門的府宅，宅中樓閣林立，花木繁茂，彩雲缭繞，有很多鳳凰、仙鶴和孔雀在樓閣間飛翔，從裏面傳出動聽的歌聲和音樂。。，。、又唐開元中，有士人患半身枯黑，禦醫張尚容等不能知。。，。""燕市人皆去"，是說安祿山和幽州、薊州的衆將都起來造反；"函關馬不歸"，是說哥舒翰潼關兵敗，全軍覆沒，匹馬不還；"若逢山下鬼"，是說如果走到馬嵬坡這個地方；"環上系羅衣"，是說楊貴妃小字玉環，唐玄宗到蜀地避難，走到馬嵬坡，高力士用羅巾把她勒死。。，。；、鄰母忽失朔，累月暫歸，母笞之。。，。州有寺名寶林，中有魔母神堂，越中士女求男女者，必報驗焉。。，。

玉女周旋山中，酌泉水、食木實而已。。，。、有一天，他上山砍柴，看見兩個道士在山石上下圍棋。。，。　　《太平廣記》對後來的文學藝術的影響十分深遠。。。　　蕭洞玄　　王屋靈都觀道士蕭洞玄，志心學煉神丹，積數年，卒無所就。。，。

另外，有一個叫邢和璞的人，他有算命的法術。。，。老叟引足以納之，子房神意愈恭。。，。

根曰："吾昔入山精思，無所不到。。，。未經數年，淩虛若有梯，步險如履地。。，。代宗時爲廣平王，領天下兵馬元帥，诏授侍謀軍國天下兵馬元帥府行軍長史、判行軍事，仍于禁中安置。。，。、有個叫陳伯的安樂縣人，要求侍奉孔安國，安國就收他爲弟子，考察了三年，看他學道的志向堅定，就對他說："我從小就勤奮刻苦地尋求道術，什麽地方都去過了，但仍沒有得到'八石登天'的神丹和成仙的方術，只得到了可成地仙的方術，只能不死而已。。，。

玄聖的心意，將宴恢複淳樸，尊崇玄道，斥逐邪惡。。，。"等到他死後，他的兒子就按他說的去辦。。，。把他領進去，說："只要打開棺材，我就能自己起來了。。，。侍女說："你們是什麽人？爲什麽忽然來到這裏？"二人詳細地把實情告訴了侍女。。。？"許季山說："我確實有這樣的罪行。。。

"保命君曰："所謂屍解者，假形而示死，非真死也。。，。常常用丹砂寫篆字在闾裏治病救人，沒有不靈驗的。。，。"環上系羅衣"者，貴妃小字玉環，馬嵬時，高力士以羅巾缢之也。。，。

忽一日別去，謂遜曰："將往洪州，即與鍾陵相見。。，。取食衆賓，皆稱香美，異于常瓜。。，。他也是悄悄地修行秘密地學成的，沒有人能知道。。，。裴晤不敢強迫他，馳馬回來向皇上報告。。，。後來王烈獨自進了山西太行山，有一天他忽然聽見山的東部發生了山崩，隆隆的轟鳴好像打雷。。，。門殿廊宇的基石，是自然變化出來的，並不是人築造的。。，。

那人又說："你能到這兒來，是由于緣分，從現在起，三十年內，你不會再覺得饑渴了。。，。第三天夜裏，楊什伍又奏報："我又找遍了人間的河流山川寺廟道觀，還去了東海的蓬萊、方丈、瀛洲三仙島和祖洲、玄洲、炎洲、長洲、瀛洲、元洲、流洲、生洲、鳳麟洲、聚窟洲這十仙洲，仍然沒有找到貴妃娘娘。。，。、先生乃隨之行數裏，二人顧見先生，語曰："子有何求而隨不止？"先生曰："仆少出陋賤，聞君有濟生之術，是以侍從耳。。，。？卻不知道他有多大歲數，自己說是在羲皇以前的人。。，。"各話其事，大爲驚駭，方知薛已得道爾（明抄本此處有"與盧李二公事相類，故附焉"十一字）。。，。聖君受命，乃在壬辰，無複千年，亦尋至也。。，。

等到天亮，店主人舍不得離開他們。。，。"陲載拜受其辭，晦其義理，跪請講貫，以爲指明。。，。

十年之後，元瑰奉命出使江嶺去，又在江西停船，看到司命君在岸上。。，。賭完之後，一個老頭兒說："你輸給我海龍神第七個女兒的頭發十兩、智瓊額黃十二枚、紫色絹披肩一副、绛台山的霞實散二庾（古代容量單位一庾爲十六鬥）、瀛洲的玉塵九斛（古代容量單位，十鬥爲一斛）、阿母療髓凝酒四盅、阿母女態盈娘子跻虛龍白襪八雙。。，。、不一會兒有一個青衣童子在門裏問是誰叫門，李清回答說："我是青州的染工李清。。，。