如上所言，用黃道度量日月的運動經得起考驗，與實際天象相合，不必假設太陽有退行，弦望的時刻與實際情況相差不超過一日，比用赤道度量更爲精確，應該在實測中施用。。，。諸好事者，自遠而至，就根學道，太守史祈以根爲妖妄，乃收執詣郡，數之曰：“汝有何術，而誣惑百姓？若果有神，可顯一驗事。。，。？當時連續幹旱，又有蝗災，發生饑荒，加上驅趕迫促，搶劫掠奪，百姓顛沛流離，四下分散，路上不斷有人死亡，有的人丟下老人小孩，有的人給人當仆人和妾，損失有一大半。。，。六月丁卯，彗星像三升碗那樣大小，出現在貫索，向西南行入天市垣，達到尾宿後消失。。，。

時則有詩妖，時則有介蟲之孽，時則有犬禍，時則有口舌之疴，時則有白眚、白祥、惟木沴金。。，。、他對使者說：“朝廷所以召我，認爲我對朝政有益處，但我連方向都不知道．怎麽能夠匡助時世呢？”立刻駕車回來。。，。？發生戰爭，他們也祭天，把牛殺掉，用牛蹄占蔔其吉凶。。，。

奉法作政，有周、召之風；居儉履約，紹公儀之操。。，。；、熒惑犯輿鬼爲死喪，質星爲戮臣，入太微爲亂臣。。，。

用圭表日影來確定時刻，誤差很小，與實際情況也相符合。。，。”焉信之，遂求出爲益州牧，扶亦爲蜀郡屬國都尉，相與入蜀。。，。

走到應該站定的地方，侍禦史持符節慰問，代表皇帝問候疾苦，接受他們要表達意見的奏章。。，。以周率去日率，余以乘周天，如日度法。。，。

少子褒，力行好學，不慕榮名，連征不就。。，。至漢興，景、武之際，司馬談，談子遷，以世黎氏之後，爲太史令，遷著《史記》，作《天官書》。。，。、

屬車皆皂蓋赤裏，朱轓，戈矛弩{服}，尚書、禦史所載。。，。、皆執注，以督整車騎，謂之護駕。。，。趟壹于是寫信給友人，感謝其恩情。。，。

臣誠然知道封侯的事情已經實施，說了也無濟于事，臣所以冒著殺頭的危險觸犯皇上而陳述自己的愚忠，實在是希望陛下減少改正已經發生的錯誤，從此不再出現。。，。秦國兼並天下後，查閱夏、商、周三代的禮儀，有人說作爲殷代祥瑞的山車，以黃金塗飾。。，。、這裏水草茂盛肥美，土地適合生産和放牧，牛馬成群，首尾相接，羊群充塞道路。。，。至八年，友病卒，漢陽太守史充代爲校尉。。，。司徒、河南尹先引導車輪轉動，太常跪下說“請拜送”。。，。、當時陰氣淩駕陽氣之上，曆以夷狄同時爲害，西部邊境各郡百姓逃亡一空。。，。

他博覽群書，無所不通，但不治章句之學。。，。三月，上東上泰山，乃上石立之泰山顛。。，。自兵威之所肅服，財賂之所懷誘，莫不獻方奇，納愛質，露頂肘行，東向而朝天子。。，。獻帝初平元年二月壬辰日，白虹貫穿太陽。。，。幾個月後，孫堪受征召擔任侍禦史，又升爲尚書令。。，。

曹操聞而召佗，常在左右，操積苦頭風眩，佗針，隨手而差。。，。但零昌種部衆又分兵進攻益州，朝廷派中郎將尹就率領南陽的部隊，接著微調益州各郡的屯兵攻打零昌的同夥呂叔鄧等。。，。法真天性清心寡欲，不過問人世間的事情。。，。官守其業，經緯日月，厚而未愆，信于天文，述而不作。。，。範升、陳元、鄭興、杜林、衛宏、劉昆、桓榮等人，接連會集。。，。、

至如孝武皇帝，政之美惡，顯在漢史，坦如日月。。，。正月甲子若丙子爲吉日，可加元服，儀從《冠禮》。。，。皇帝、皇後以下身份的人都去掉粗布衣服，穿大紅衣服，回到宮中後進入停柩廬舍，，依禮建立木主。。，。、商議的人只考慮西域極其逼遠，救助西域花費很大，沒有想到前代的人苦心勤勞的用意。。，。