會焉耆王弟颉鼻兄弟三人至西州，孝恪以颉鼻弟栗婆准爲鄉導。。，。　　[4]武承嗣使鑿白石爲文曰：“聖母臨人，永昌帝業。。，。

賊常數萬人，而張巡衆才千余，每戰辄克。。，。太宗說：“朕從前曾受命專行率兵征伐，民間于是流傳著這個曲子。。，。　　[44]邛州獠民反叛，唐派遣沛公鄭元前往討伐。。，。”對曰：“昌宗爲飛書所逼，窮而自陳，勢非得已。。，。

裴先在流放地北庭經商，又幹一些打抱不平的俠義之事，他還常常派人到長安打聽各種消息。。，。太子性明果，而官屬率貴遊子弟，所爲多不法；左庶子姚屢谏，不聽，，之弟也。。，。；　　張說很有才學智謀，但貪財，百官陳述事情有不符合他心意的地方，他喜歡當面駁斥，甚至大聲呵斥謾罵。。，。

重福遷集州刺史，未行，靈均說重福曰：“大王地居嫡長，當爲天子。。，。”　　[14]乙卯夜，左領軍兵曹權楚璧與其黨李齊損等作亂，立楚璧兄子梁山爲光帝，詐稱襄王之子，擁左屯營兵數百人入宮城，求留守王志，不獲。。，。”唐睿宗感慨地說：“廣成子所說的話，沒有人可以超過。。，。李峤上疏，以爲：“天下編戶，貧弱者衆。。，。

上赦其罪，因以涅禮爲松漠都督，且賜書責之曰：“卿之蕃法多無義于君長，自昔如此，朕亦知之。。，。于是佛教讓人們追悔已往的罪過，憑空規劃未來的福緣；讓人們布施一萬錢，便希望得到一萬倍的回報；讓人們持守齋戒一天，便企圖得到一百天的口糧。。，。；　　初，骠騎將軍王懷文爲唐軍斥候，爲世充所獲，世充欲慰悅之，引置左右。。，。不久，右史職位出現空缺，唐高宗說：“邢文偉侍奉我兒子，能用撤減膳食的方式進行規勸，這是耿直的人”，于是提升他爲右史。。，。如今中原已經平定，我所教的兵法，足以制服四方民族，而君集執意請求傾盡我的謀略，這不是想要謀反又是什麽呢？”江夏王李道宗曾經語氣和緩地對太宗說：“侯君集志大才疏，自認爲有些功勞，對于位居房玄齡、李靖之下感到羞恥，雖然身爲吏部尚書，還是不能滿足他的願望。。，。？、

　　先是，汪華據黟、歙，稱王十馀年。。，。、　　十二月，乙酉（初一），司徒、青州刺史霍王李元軌因犯與越王李貞通謀罪，被廢黜並流放到黔州，用囚車運送，行至陳倉死去。。，。、　　[6]唐朝任命岑長倩爲內史；六月，辛未（初三）任命蘇良嗣爲左相，同鳳閣鸾台三品韋待價爲右相。。，。；臣聞晉武弘裕，不贻劉毅之誅；漢祖深仁，無恚周昌之直。。，。；　　[6]閏月，癸巳朔，日有食之。。，。

　　在此之前，李峤、崔玄曾上奏道：“以前陛下剛剛登基時，很多臣民不遵守臣節，從而導致苛酷的官吏，肆無忌憚地施行嚴酷的刑罰，懇請陛下爲所有被周興等人治罪而家破人亡的人昭雪，赦免他們的罪。。，。、護輸殺死了王君，用馬車載著他的屍體投奔吐蕃。。，。’齊王歡喜地說：‘只要能夠除去秦王，捉拿太子就易如反掌了。。，。　　當時太子理應跟隨太宗一同去，少詹事張行成上奏疏稱：“皇太子跟陛下巡幸靈州，倒不如留下來監國，接待百官商議朝政，熟習朝廷事務，這樣既可安定京師重鎮，而且又可向四方顯示太子的聖德。。，。

凡應募入軍者，一切衣金紫，至有朝士僮仆衣金紫，稱大官，而執賤役者。。，。上官婉兒，儀之女孫也，儀死，沒入掖庭，辯慧善屬文，明習吏事。。，。

崇固請曰：“臣子無狀，撓陛下法，陛下赦其罪，已幸矣；苟因臣逐知古，天下必以陛下爲私于臣，累聖政矣。。，。；自今三品已上犯罪，不須引過，聽于朝堂俟進止。。，。

至是，敕盡革其弊，開谏诤之途。。，。孝辯覺之，法興窘迫，赴江溺死。。，。其名將李正寶等謀執師都，事泄，來奔，由是上下益相疑。。，。

上聞，大悅，更命石堡城曰振武軍。。，。”　　[15]己醜，以袁恕己爲中書令。。，。