李紹　　蜀民李紹好食犬，前後殺犬數百千頭。。，。"惠凝具說過去之事，有比丘五人同閱。。，。

"什曰："不能斫胡奴頭，胡奴將砟人頭。。，。"是秋出鎮吳門，經歲入觐，尋又杖钺南燕。。，。"那人最終不肯答應，婢女于是就呼喊說："這個人想要奸汙我。。，。"紹默然，久之曰："非子所知，吾與李邈情好逾厚。。，。

住了三年而莊州夷獠謀反，進入牂牁，郡中人暗殺長史來響應，建安的豪族大戶也起兵相應，于是抓了公子在樹下，要殺他。。，。遂至荒榛，入一黑坑，遂活，不知運是何事。。，。紹明忍受不了這樣的痛苦，在菩薩像前拜謝忏悔，大量施舍衣物，但還是不能免除痛苦。。，。時相國都督維揚，兼判鹽鐵，奏應知鄭滑院事。。，。事情立即就被發覺了，被抓獲解往京都，上了船就說"有人用火燒我。。，。

懷素即高陽許仁則妻之兄也，仁則當時目睹，常與人言之。。，。船夫說："這只船已被仇人施了法術了，要不，昨天在水上哪能總出故障呢？現在無法往前走了，不到五百米處要經過石灘，其艱難險阻爲一江之最。。，。？安國有一個兒子，名叫何七，剛六七歲，正睡覺被驚醒，就大叫有賊，立刻被賊人射了一箭，應弦而死。。，。"昭未及答，趙曰："此不同人間，不可假也。。，。

齊神武作宰相，特意地寬恕了他。。，。自北庭至東京，累道致客，以取東京息耗。。，。先是寺中小僧何馬師與寺中青衣通，青衣後有異志，馬師怒之，因構青衣于寺主。。，。每至四月八日，勒躬自詣寺，觀佛像而發願。。，。

（出《辨正論》）　　宋朝的吳興太守王襲之是琅琊人，博學多聞，信奉道教而不信佛教，專能宰殺家禽牲畜。。，。"伯和對在座的客人說："你們怕這怕那，不敢與他接近，那是你們的命運敵不過的緣故呵！"過了一會兒，大家一起飲酒，客人們互相看了看，一個個心裏惴惴不安。。，。！並且又對崔造說："到虔州以後，你必須經過很大的驚懼之事，然後才可以進京城做官。。，。當年漢朝的窦嬰、灌夫都被武安侯田鼢陷害而死，等到鼢得了病，巫師見了鬼，見窦、灌二人夾著打他。。，。、

　　李子牟　　李子牟者，唐蔡王第七子也，風儀爽秀，才調高雅，性閑音律，尤善吹笛，天下莫比其能。。，。歲余，有秀才崔希周投詩卷于德璘，內有江上夜拾得芙蓉詩，即韋氏所投德璘紅箋詩也。。，。剛開始看見白光直連接天空，一會從東方來了一條白龍，有十多丈長，面向西北用舌頭舔著腳掌大聲的鳴叫。。，。（出《還冤記》）　　北齊文宣帝高洋死了，太子繼位，年號改爲乾明。。，。

歲時一出，則人驚散，過于見鬼。。，。還有一種說法是，朱靈期的船漂到一座窮山下面，遇見一位僧人走來，自稱是杯渡的弟子，從前拿著師父的缽子死在冶城寺裏，如今托你（靈期）把缽子送還師父，只要叫一個人擎著缽子坐在船的前面，就能安安穩穩到家。。，。　　甘子布　　周甘子布，博學有才，年十七，爲左衛長史，不入五品。。，。之選將歸至舍，不經一兩日，疾大作。。，。至春，其庭生一桑樹，枝葉異于衆木。。，。

黃的鐵鞭被文思辂收了去，往回走到涪州時鐵鞭又丟了，結果卻回到了黃萬戶的手裏。。，。"老僧說："這支玉笛是暫且代替你的君主的。。。"澄月望將入觐虎，謂弟子僧會曰："昨夜天神呼我曰：'明日若入，還勿過人。。，。"並州人聽了都感到可笑，便對這個人說："禿師四月八日那天從汾水橋上走過，往東去了，一只腳穿著鞋，一只腳光著，只是不知他進了哪條胡同哪家店鋪就是了。。，。

鄉裏千余家，並奉大法，造立形像，供養僧尼。。，。"思郾聽後，就派人急忙趕到建昌驗證這件事。。，。于是人們就爭著捕撈，那泉裏的魚就沒有了。。，。

"懷古睡醒之後，按照僧人指引的路走，果然安全逃了回來。。，。于是乘象騰空而去，漸漸而熄滅。。，。李見蘆草囤子擋道，欲移到牆腳下，但是好幾個人都拿不起來，杯渡吃完飯之後，提起來就走，而且笑著說："四天王李家！"這時有個仆人瞧見囤子裏有四個小孩，都是幾寸高，生得面目端正，衣服鮮豔潔淨。。，。！梁元晖哪裏肯聽，就強奪下孩子扔到雪裏。。，。從北庭到東京，每條道路上都安排了食客，用來探聽東京的消息，朝廷裏有什麽動靜，幾天以後伷先一定會知道。。，。