士或解裋褐而襲黼黻，或委臿築而據文軒者，度德拜爵，量績受祿也。。，。挖洞翻牆偷盜的事不禁止，則會導致強盜；強盜不斷絕，便會出現攻搶的盜賊；攻搶之盜成群，必定會産生大的邪惡。。，。；再遷，延熹四年，拜尚書令，又出爲河南尹，轉司隸校尉。。，。縣人防廣爲父報仇，系獄，其母病死，廣哭泣不食。。，。林宗唯與李膺同舟共濟，衆賓望之，以爲神仙焉。。，。

所以經稱“上天命有德之人，五服五章，上天討伐有罪，五刑五用”；《詩經》諷刺說“他應有罪，卻反而放了他”。。，。；伏見诏書封故朝陽侯劉護再從兄瑰襲護爵爲侯。。。論曰：昔魏齊違死，虞卿解印；季布逃亡，朱家甘罪。。，。；

後冀州刺史賈琮出巡，路過祭祀李雲的墓碑，並刻石表彰他。。，。這就回到家鄉，追服喪服爲父親守孝。。，。所以士有的遮目而隱于淵側，有的洗耳而棲于山中；有的耕種自養，有的食用果食而長久饑餓；有的多次聘請而不來，有的多次罷黜而不離去；有的冒著羞辱而求官職，有的望色而被舉；有的作爲役夫而被王公在夢中起用，有的作爲漁父而在大龜上顯出先兆。。，。；現在沒有勞苦的人受到獎賞，造成有德之士離心；忠心有功的人受到排斥，造成大家心中疑惑。。，。；蠻夷之性，悖逆侮老，而超旦暮入地，久不見代，恐開奸宄之源，生逆亂之心。。，。

登高而不害怕的，是一無所有的人；不坐在屋檐下而怕瓦片砸傷自己的是擁有千斤金的人。。，。；且年均以賢，德均則蔔，古之制也。。，。後來征召他當官他一概不去，被稱爲“征君”。。，。每次三公位職出現空缺，楊彪、皇甫嵩全都讓位給士孫瑞。。，。、

爽私謂彪曰：“諸君堅爭不止，禍必有歸，故吾不爲也。。，。應奉認爲田氏低微貧賤，不適合越級登上後位，上書勸谏說：“臣聽說周收納狄女，襄王因此出居鄭；漢立飛燕，成帝斷了後代。。，。；梁冀惡清河名，明年，乃改爲甘陵。。，。側無子，其月立兄防子侯章爲常山王。。，。

得賞既多，不肯去，複欲以物買鐵。。，。”昊佑便問他有無妻子？回答說：“有妻還沒有生子。。。？近者以辟召不慎，切責三公，而今並以小文超取選舉，開請托之門，違明王之典，衆心不厭，莫之敢言。。，。