這實在是由于實行了寬松和平與民休息的好政策，又認真選拔任用賢良的緣故呵。。，。沮授臨船歎曰：“上盈其志，下務其功，悠悠黃河，吾其濟乎！”遂以疾退，紹不許而意恨之，複省其所部，並屬郭圖。。，。！今天下已叛，而兵不足自守，鄉裏羌胡先被恩德，欲令棄郡而歸，願必許之。。，。

今賞加無勞，以攜有德；杜黜忠功，以疑衆望。。，。；自從左雄主持其事，限定年齡，考試其才，雖制度未必嚴密，倒也是合乎時宜的措施。。，。

就拿這層道理來宣示于衆，使之恢複熟食。。，。”論曰：桓帝、靈帝時代，像陳蕃這樣的人，全都能樹立良好風氣名聲，率直評論昏庸的風俗。。，。、

寵簡除煩苛，禁察非法，郡中大化。。，。”此後聽說老虎一同向東渡過了長江。。。暠、承以首舉大奸，而相隨受罪，臣恐沮傷州縣糾發之意，更共飾匿，莫複盡心。。，。、他通曉政事，能夠斷決審理疑難案件，揭發隱藏未露的壞人壞事，大多超出一般人的看法。。，。而有的地方卻又缺官少員無人管事，無人從政，在選任事務繁重的職官時，甚至有被選者棄職逃亡的。。，。同郡蔡邕很器重申屠蟠，到他被州征辟，便辭讓說：“申屠蟠禀氣玄妙，天性聰敏靈透，喪親盡禮，幾乎至于自毀。。，。

朱晖又單獨上奏說：“按照先王的禮制，天子不說有無，諸侯不說多少，享受俸祿食邑之家不同百姓爭奪利益。。，。”據說後來果然因爲言論偏私不公而敗壞了名聲。。。太守法雄之子法真，從家裹來探望他的父親。。，。

論曰：“天命符驗，可得而見，未可得而言也。。，。矩再爲上公，所辟召皆名儒宿德。。，。既到州界，按甲不前，先遣使詣郡，觀賊虛實，宣揚威德，以震動其心；既而與七郡兵俱進逼之，遂斬梁龍，降者數萬人，旬月盡定。。，。；’從大漢初建，到中興之世，文、明二帝，德化尤盛。。，。、堅壽也有名聲，後來召作侍中，推辭不接受，因病去世。。，。

孫堅追擊他們，胡幹、呂布敗走。。，。、應當將投訴的人殺掉，以向冤死的魂靈道歉，希望能使冥間的冤屈得到伸張，應時之雨可以指望。。，。他的毋親問他：“你又從牛醫兒子那兒來吧？”他回答說：“我不見叔度，不認爲不如他；見到他之後，則看他在前，忽然又在後面，的確是難以琢磨呀。。，。；？沛獻王輔，建武十五年封右翊公。。，。永壽二年，鮮卑進犯雲中，桓帝聽說了李膺的才能，就又征召他擔任度遼將軍。。，。

解釋多者爲上第，引文明者爲高說：若不依先師，義有相伐，皆正以爲非。。，。其辭曰：或說己曰：“《易》稱‘備物致用’，‘可觀而有所合’，故能扶陽以出，順陰而入。。，。火光飛揚映紅了天空啊，水流沸騰翻滾著波濤。。，。

中平元年，大方馬元義等先召集荊州、楊州數萬人，約定在邺城起事。。，。、十來天的功夫，天下響應，京師震動。。，。起初，黃昌在州府擔任負責文書的佐吏，他的妻子回娘家探視父母，遇上壞人被擄掠，接著輾轉流浪到蜀郡做了別人的妻子。。，。起初，蔡邕同司徒劉合一向不和，蔡邕的叔父衛尉蔡質又同將作大匠陽球有矛盾。。，。遇上母親去世，他上書朝廷請求回家行喪禮。。，。

固入，前問：“陛下得患所由？”帝尚能言，曰：“食煮餅，今腹中悶，得水尚可活。。，。？凡一履司空，再作司徒，三登太尉，又爲太傅。。，。在內自我明智，對外解除百姓的疑惑，使那些懷著奸邪之心的官吏沒有了依靠，負責監察的大臣得以明辨是非真僞。。，。其冬，貴人立爲皇後，武遷越騎校尉，封槐裏侯，五千戶。。，。具瑗到獄中認罪，上交束武侯印绶，诏書將他降爲都鄉侯，具瑗死在家中。。，。慶多被病，或時不安，帝朝夕問訊，進膳藥，所以垂意甚備。。，。