變晝草原來是藏在百寶匣裏的，匣上是用胡人的畫封著的。。，。木師古也因此懂得了服食練氣的方法，就進入赤城山去，不知結果如何。。，。國內的人經過此處時，經常看見水邊上有人，把這種金屬冶煉鑄造成器物。。，。"又有一個做官的人在南中看見一條大蛇，長有好幾丈。。，。

忽然看見有一群山羊，見了人只是高高地聳起脖子看著，並不驚慌躲避。。，。前華州參軍李肇贊曰："貴極祿位，權傾國都。。，。長安有媒鮑十一娘者，故薛驸馬家青衣也，折券從良，十余年矣。。，。

她們都是先把牛捆在大樹上，拿著刀列舉牛的罪狀：某個時候牽你去耕地，你不往前走；某時騎你過水時，不按時走，現在怎麽能免死呢？用鞭子使牛擡起脖子來，刀一揮就把牛殺了。。，。；？生有平生酒徒周弁者，亦趨其中，生私心悅之，不敢前問。。，。妻見驚問之久（"之久"二字原倒置，據明抄本改。。，。"既而灑掃設位，朝夕進食甚謹。。，。棋侶謂呂必不顧局矣，因私易一子以自勝，呂辄已窺之，而棋侶不悟。。，。薛主簿意尚浮深，迹思閑曠，樂浩汗之域，放懷清江；厭巚崿之情，投簪幻世。。，。；

　　鷹　　楚文王　　楚文王好獵，有人獻一鷹。。，。且烹之不熟，尚能殺人，生陷數四，不能爲害，此其命與？（出《錄異記》）　　鲋鮧魚，身上的紋理和斑點象老虎一樣。。，。？昔大禹隨山導川，乃表（"表"字原空缺，據明抄本補。。，。"及爲馮翊太守，參軍等多名族子弟，以象先性仁厚，于是與府僚共約戲賭。。，。俄有鳥如雉，飛入巫者之懷，因剖腹視之，有谷，來歲必登。。，。（出《朝野佥載》）　　五溪的蠻人，當父母死後，就把他們的屍體放置在村外，三年後再埋葬。。，。

這時忽然有個穿白衣服的老人，拄著拐杖從幾十步外走來。。，。舊說燕不入室，取桐爲男女各一，投井中，燕必來。。，。

女念父隔絕，或廢飲食，其母慰撫之。。，。既至郊迎，執手敘其契闊，待之如親兄。。，。

"大蛇尋至蟹許，盤鬥良久，蟹夾蛇頭，死于水上，如連山。。，。矧妾一女子，父母斥其孤貞，狂童淩其寡弱，綴旒之急，安得不少動仁人之心乎？"寶曰："九娘子靈宗異派，呼吸風雲，蠢爾黎元，固在掌握。。，。？

（出《宣室志》）　　宣城郡當塗縣的老百姓劉成和李晖兩個人，不會耕種，經常用一條大船載著魚和蟹，到吳越之間去賣。。，。　　劉萬年　　宋後廢帝元徽三年，京口戍將劉萬年夜巡于北固山西，見二男子，容止端麗，潔白如玉，遙呼萬年謂曰："君與今帝姓族近遠？"萬年曰："望異姓同。。，。？少年用一個小棺材裝著它，准備埋葬在野外。。，。陸颙是個誠實的人，認爲胡人們不會欺騙自己。。，。問那家的主人，竟是申蘭！申蘭領回去。。，。！

故工部郎中皇甫湜撰愈《神道碑敘》曰："刑部爲潮陽守，雲洞僚海彜，陶然皆化；鳄魚稻蟹，不暴民物。。，。；尚衍至，頔初不厚待，尚衍晏如也。。，。"漢書《郊祀志》上說："從前的天子，在春天祭祀黃帝，用一只枭鳥和一只破鏡。。，。此數物不足見珍，意者欲君子如玉之真，弊志如環不解，淚痕在竹，愁緒萦絲，因物達情，永以爲好耳。。，。

有物如蝦蟆，吐白氣直沖，墜而致死，得非靳老所見之物乎？凡毒物必有能制者，殆天意也。。，。？現在兩個女兒既失去了父親，又很幼小，寡母用正確的思想方法撫養她們，已快長成人，便安家在廬江。。，。侍奉的人走進屋去說："我們的貴主因爲你是個有高尚道義的人，可以向你申訴真誠的托咐，所以才想把受冤屈而壓抑的心懷，向你訴說，你能忍心不去解救她的急難嗎？"周寶于是讓她們走上台階見面。。，。？因爲鹦鹉的性情已經很溫順馴服了，所以常常放開它任其吃喝飛鳴，可是它總也不離開屏風和帳幕之間。。，。他們身高七丈，肚子周長也有七丈；穿著紅色衣服，系白色的帶子，把赤蛇圍在自己脖子上。。，。；好披袍縛褲，跨狗而行，或變易俄頃，詠詩歌謠，言笑自若，自稱是周瑜，恒止騰舍。。，。