窦軌　　唐洛州都督酂國公窦軌，太穆皇後三從兄，性剛嚴好殺。。，。開元中，州判司于寺門樓上宴會，衆人皆言金剛在此，不可。。，。"劉樞說："你們從鄂下來，有什麽見教？"一人說："聽說你是很有學問的人，所以要拜見你。。，。？龍者陰類，出入有時，而今屢見，則爲災眚。。，。李唐皇室中興後，到處尋求瑯琊的後代，禅師這才將自己的身世告訴了同寺的僧人，僧人們聽了大爲震驚。。，。

後來不再見到燭了，就得病回到京城死了。。，。時節度使陳少遊，甚異之，複見其才貌。。，。　　嚴武盜妾　　唐（"唐"原作"廣"，據明抄本、許本改。。，。、後泛舟出峽，水急橹折，船將欲敗，乃力念經。。，。

後日有人從北來雲"見渡負蘆圌，行向彭城。。，。後爲鹽州刺史，以清白尤異升聞。。，。廟門前邊的人看看我說："王君在人世做了很多好事，不應該身亡，爲什麽竟到這地方來了呢？"不一會兒見到城隍神，我告訴他說："我還不應該死。。，。？

天授初，任黃梅宰，家有厄難，應念而消。。，。他長得細長黑瘦，眼白特別多而眼珠呈黃色，當時人們爲他編了一句話："支郎眼中黃，形軀雖細是智囊。。，。文武聖皇帝微時，與無礙捕戲爭彩，有李陽之宿憾焉。。，。其末句雲："人間無限傷心事，不得樽前折一枝。。，。經月患重，台官問疾，見老巫曰："郭公不可救也，有數百鬼，遍體流血，攘袂龆齒，皆雲不相放。。，。

"南華馳往，未至，忽見一狐起于路旁深草中，馳入裏人姚氏所居。。，。（出《報應記》）　　唐朝的崔甯，大曆年初鎮守西蜀。。，。後遇赦得出，因逃于南陵山寺中，常一食齋。。，。忽變爲人，形長五六尺，狀似方相，或前或卻，如欲上車。。，。（出《法苑珠林》）　　宋朝費崇先是吳興人，少年信奉佛法，精心勤奮，泰始三年，接受菩薩的戒規，在謝慧遠家寄齋，二十四天晝夜堅持不懈。。，。有一個沙門、法術、智慧非同尋常，說您略有君臨諸夏的機緣。。，。、

（出《戎幕閉談》）　　唐朝衛公李德裕當初任太原從事。。。"前懷遠軍巡官周述雲："樹老中庭寂，窗虛外境澄。。，。有人說居士的骨頭真是鎖鏈合一起的，那鎖骨連結著好象藤蔓，所以動搖身體時，就有清脆的聲音傳出，就是這個緣故。。，。敬玄一向不信佛法，他的妻子讀經書，常對她說："爲什麽被胡神所述而讀這樣的書呢？"等到看見董雄這件事，才深感不信神的錯誤，才知道佛是大聖人。。，。？

自此托迹缁徒，爲明天子臣，可翹足而待也。。，。嘉運問來的是什麽人？回答說："是東海公讓我們迎接你的。。。？曰（明鈔本無曰字）國有善，即言自己出；有惡事，即言苦谏，上不納；此足以惑衆，合以大不敬論，請付京兆府決殺。。，。；

　　鉗耳含光　　竺山縣丞鉗耳含光者，其妻陸氏，死經半歲。。，。康成遂入隱于終南山，竟不複仕。。，。莫非這就是佛神嗎？"由余聽了，前往馬棚裏一看，對穆公說：'這尊石像真的是佛神。。，。？今北山玉華、荊州長沙、楊都高悝、及京城崇敬寺像，並是育王第四女造。。，。、蒙遜怕昙摩忏到魏對自己不利而不放行。。。看見有和尚到來，他們一定很高興，你可以趕快去。。，。

"又某日私忌，同僚諸公皆知其說。。，。有一次到城裏的集市上碰上有個賣鐵燈台的，他就買了，回來讓別人擦洗，原來是銀的，孫泰急忙還給他。。，。幕客白曰："陳處士真道者，必有少君之術，能祈之乎？"李然之，因敬而延召，陳曰："此小事爾。。，。？西晉末年出現動亂局面，五胡亂華控制政權，劉曜建都于長安。。，。昉既禅行素高，聲價日盛，頃到鬼所，但神往耳，其形不動。。，。屍倚橋柱不移，秦將王猛乃收而葬之。。，。

明白的人都知道這是有神靈感應啊！　　楊慎矜　　唐監察禦史王掄爲朔方節度判官，乘驿，在途暴卒，而顔色不變，猶有暖氣，懼不敢殡。。，。！前十九人，各呼名過，素有郤，察則留處絞斬者，且半焉。。，。　　孫生　　開元末，杭州有孫生者，善相人。。，。（出《玉泉子》）　　唐朝有個叫杜臯的人，他的字叫中立，少年的時候，家裏有充足的財産。。，。用一條繩子緊緊地勒著脖子，綁在石臼的架柱子上，哭泣著對來客說："我是這家主人的女兒。。，。