老二是雍王李賢，他被立爲太子，中宗和睿宗常常不安，朝夕擔心害怕，盡管是在父母之前，也不敢直說，就作了《黃台摘詞》，讓樂府的歌手唱，想要略微感悟父母的主意，希望天皇天後能聽到。。，。劉晏又是歎息又是哭泣，爲王十八送終的禮儀，沒有不完備的地方。。，。問之，或以爲神仙，或以爲妖妄，不知所謂。。，。"堂叔仍然感到奇怪，仍沒讓他讀書，而是讓他在每次宴請賓客前把杯盤餐具弄好。。，。

不一會兒，在牛屋上發現楊氏光著身子坐著，衣服放在前面，肌肉很冷。。，。其後七十余年，聞人于流沙之國西見之。。，。他並不熱衷于得道成仙，只是希望長生不死就可以了，所以對人間的享樂都不放棄。。，。大仙伯住在金阙玉堂中，侍衛很嚴。。，。"酒至漢武帝，王母又歌曰："珠露金風下界秋，漢家陵樹冷翛翛。。，。于是二童引璆、韶而去，折花傾酒，步步惜別。。，。、

朔出三日而田氏死，死時漢景帝三年也。。，。這時有一只大羊走上前跪著說："你們看看我是不是呢？"追捕的人們互相說："這個跪著的羊一定就是左慈了！"就想把這羊抓走。。。？！如向所論陽九百六，應期辄降，夫安危無專，否泰有對，超然遠鑒，怅懷感慨。。，。皇上如不信就下诏詢問成都是否失火，如果不是，臣願抵罪。。，。隋文帝開皇初年，文帝訪察隱居的賢人，聽說楊伯醜懂道術，就把他請到京城。。，。

李希烈讓演唱藝人攻擊朝政當戲唱，顔真卿憤怒地說："你也是人臣，怎麽能讓小輩們這樣！"于是他就站了起來。。，。！須臾，有大魚百許頭，亦各長一二尺，走水中。。，。壺公對費長房說："我是神仙，當年在天界因爲處理公務不夠勤勉，受到上界的責備把我貶到人間。。，。

貞元中，來居褒城，耕農樵采，與常無異，如五十許人，多變化之術。。，。不久，她就來了，坐在屋檐上不肯下來。。，。所擔心的是人不能夠懂得，懂得了而不能修煉，修煉了而不能精通，精通了而不能長久。。，。

"書生說："我有瑞露酒，在百花之中釀成，不知與您的五酘哪個更好。。，。有一天，他上山砍柴，看見兩個道士在山石上下圍棋。。，。守真養氣，臥雪不寒，入水不濡。。，。縣丞家借口是啞女，把媒人推辭了。。，。僧感之甚，謂炜曰："貧道無以奉酬。。，。過了幾年，鄭又玄以明經科考得中，其後調補到唐安郡任參軍。。，。

牛所吐的珠子，吞了紅色的，壽命與天地一樣；吞了青色的，能活五萬歲；黃的三萬歲；白的一萬歲；黑的五千歲。。，。；于是敵人之黨，一時頓地，無所複知。。，。冷面裏的香菜、茵陳蒿等，味道很香而且幹淨。。，。、二人嚇得渾身戰栗，不敢睜眼看。。，。是夕有聲如雷，山礦豁開數十丈，銀液坌然而湧，與入用之數相符。。，。張道陵治病，大多是采用黑白陰陽相生相克的原理，根據具體病情對藥方進行改動變化靈活運用，但總的還是和仙人傳授的藥方相一致。。，。

李八百又說，"我的瘡要想完全治好，必須用幾十鬥的酒洗澡才行。。，。'仙伯說：'你們村子一千年才出一個仙人，你正趕上這個機會，不要自墜其道。。，。目睹他筆迹的人，沒有不贊歎他的神異的，但終究不知道偃月子是誰。。，。賀知章平素尊信道教，所以願意拜老人爲師。。，。我常常把它銘記在心，傳布于物，弘揚道義，救助世俗，不敢片刻松懈倦怠，至今禀承師訓，當作終劫之寶。。，。"交州刺史杜燮得了暴病死去，已經停屍三天，正好董奉在交州，聽說後就前去看望，把三個藥丸放在死者嘴裏，又給灌了些水，讓人把死者的頭捧起來搖動著讓藥丸溶化，不一會兒，杜燮的手腳就像能動，臉上有了活人的顔色，半日就能坐起來，四天後就能說話了。。，。