將要到中午的時候，果然有一個樣子如盧山人所說的人，叩門要求買米，生氣他不答應，就踢他的門。。，。因爲一直沒考中，就滯留在京城，靠賣字維持衣食。。，。"從這以後一個多月了，正見到泉中打水時，那個小孩又出現了，她就把小孩抱起來往回走。。，。清聞中堂曰："李清伊來也？"乃令前。。。？宗道者貴無邪，棲真者安恬愉，至寂非引順之主，淡然非教授之匠，故當困煩以領無耳。。，。符至，書生向婦涕泣曰："去必死矣。。，。

將要到揚州時，搭乘的那個人告辭離去。。，。水既滿矣，瓠忽重百余斤，力不能制，而沈泉中。。，。如此幾年，後來由于道士又來了，王卿就裝束打扮一下，偷偷地跟在道士後邊走了，走了幾裏，道士回頭看見了王卿，很震驚地說："你爲什麽來？"王卿于是行禮參拜，並表示希望道士能允許他當神仙的仆人。。，。？世人傳說茅山是仙府，學道的人成百上千，都尊奉黃尊師，全都認爲黃尊師的德業階品很高，不久應當上天成仙。。，。再看看郎君您，儀容俊秀、氣度不凡，刻苦治學，才華四溢，所以仰慕您的純真樸實，愛您的不隨流俗的風格，特來拜見您的尊容，願托身侍奉，不知郎君雅意如何？"封陟整理一下衣服把燈燭弄亮，正色而坐，說："我家本來清正廉潔，我的性情耿直方正，貪戀古人的糟粕，探究前輩聖人的宗旨，苦讀經書，燃粕幽間。。，。？、"鄭照蘆生的話第二天騎驢出城門，走了十七八裏，因爲疲倦便下了驢。。，。

"歲余，青鳥語姑遷居他所，因徙居湖南，鳥亦隨之而往。。，。鹹通初，有酒家以樵叟稍異，盡禮接之。。，。昭王之末，莫知所在，或遊于江漢。。，。琴高尊崇道家始祖涓、彭的修煉法術，經常在河北的冀州、涿郡一帶漫遊。。，。、

伯山甫每到別人家去時，就曆數這家人祖祖輩輩的善惡和功過，好像他親眼見過似的。。，。問他是什麽原因沒有砍柴，他就都如實說了。。，。"即自解囊裝，舒氈席于地，劉即拂衣而入。。，。天將曙，裴召前黃頭曰："送趙夫人。。，。後多遊蘆江間，常醉吟曰："阆苑花前是醉鄉，踏翻王母九霞觞。。，。（出《神仙傳》）　　李意期是四川人，生在漢文帝時，但後世好幾代人都看見過他。。，。

天寶中，李白自翰林出，東遊經傳舍，覽詩吟之，嗟歎曰："此仙詩也。。，。難道是天道對不起人嗎？你傳播宣揚我的意見，廣泛地讓人們明白。。，。？　　呂生　　虞鄉永樂等縣連接，其中道者往往而遇。。，。

崔景唐到壽春，就到城東尋訪梅氏家，尋訪了幾天也沒找到。。，。從前我的舅舅伯山甫給了我一些仙藥，我叫我兒子吃，他不肯吃，現在就老成這樣，走路連我都不如，慢騰騰地，所以我才打他。。，。

吾名集，有二子，爾即吾之小子曾孫也。。，。每導引，骨節皆珊然有聲，時人謂之鎖子骨。。，。

或黑或白，或吐氣，或有聲，各各盤結，不相毒螫。。，。不知道她修的是什麽道，在大中十年丙子八月十日升了天。。，。以手指屋宇山陵壺器，便欲頹壞；複指之，即還如故。。，。；（出《酉陽雜俎》）　　唐朝元和年間，江淮術士王瓊曾住在段君秀家。。，。

又與明瓒禅師遊，著《明心論》。。，。費異其事，危坐屏息，不寐而伺焉。。，。月余，又吳市逢有三歲孩子，悲啼呼叫。。，。其實向來那些活著當統帥的人死後在陰間也是鬼帥，他們中間有功的，在陰間也能升官。。，。到了那天，李林甫半夜就趕到約定的地點，過了很久道士才來。。，。沈羲的弟子擔心是鬼怪把沈羲抓到山谷裏藏起來了，就在周圍百裏以內到處尋找，但沒找到。。，。

藥丸的制法是用雄黃、雌黃各二兩；螢火鬼、箭蒺藜各一兩；用鐵槌的柄把它們燒成焦炭；煉鐵爐中的灰和黑色的羊角各一分半加在一起研成粉狀，用雞蛋黃和紅雞冠子上的血調和後作成杏仁大小藥丸。。，。；、他哥哥就把他的話告訴了他的父親和叔叔大爺們，父親和叔叔大爺們便問他是怎麽知道的，他說："是占蔔知道的。。，。車中人遣一童子傳語曰："我平原客舍梁母也，今被太上召還，應過蓬萊尋子喬，經太山考召，意欲相見，果得子來。。，。