時北匈奴猶盛，數寇邊，朝廷以爲憂。。，。自從零昌、狠莫死後，羌人各部族瓦解，三輔、益州再沒有敵人入侵的警報。。，。、歡呼，周圍和前後察看三遍，手持火炬，把瘟疫送出端門；門外鹦騎把火炬傳出宮，司馬阙門之外五營騎士把傳遞的火炬丟棄在雒水之中。。，。；戶三千余，口五千余，勝兵二千余人。。，。自今已後，不與縣官戰鬥而自以親附送生口者，皆與贖直，缣人四十匹，小口半之。。，。祭祀時，天、地、高皇帝、黃帝各用一犢，青帝、赤帝共享一犢，白帝、黑帝共享一犢，總計用六頭犢。。，。、

厘牛、白馬羌在蜀、漢的，他們的部族名稱，都役法知道和記載了。。，。、”這是稱贊他知道義，諷刺他違背了道。。，。心裏像蝮蛇一樣惡毒，對無罪之人肆意毒害。。，。

後來郡府舉薦他爲孝廉，經書考試高彪得了第一名，被朝廷任命爲郎中，在柬觀校理書籍。。，。史官相代，因成習疑，少能鈎深致遠。。，。〖陰館〗〖繁畤〗〖樓煩〗〖武州〗〖汪陶〗〖劇陽〗〖崞〗〖平城〗〖埒〗〖馬邑〗〖鹵城〗故屬代郡。。。齋日內有汙染，解齋，副倅行禮。。，。

光和六年秋，金城河溢，水出二十余裏。。，。李合在這一年中被推舉爲孝廉，五次升遷，擔任尚書令，又被授太常。。，。這兩家常常憑借各自的曆術，說服朝廷謀求正式頒行的資格，每當兩家有所爭論，百官就聚在一起討論，群儒思維馳騁，議論都各有道理，見聞多了自然也能明白一些事理，有鑒于此，對此次兩家曆術的爭論多了解一點總是有益處的，所以以下詳細記錄了兩家曆術爭論的經過。。，。明年，會得陰後挾僞道事，遂廢，遷于桐宮，以憂死，立鄧貴人爲皇後。。，。或見于市者，又捕之，而市人皆變形與慈同，莫知誰是。。，。

那裏河流土地平坦開闊，生很多鹦鹉、孔雀，有鹽池、農桑和漁業之利，有衆多的金銀和畜牧産品。。，。、靈帝光和四年秋，五色大鳥見于新城，衆鳥隨之，時以爲鳳皇。。，。從鄯善翻遇蔥嶺出西域各國，有兩條道路。。，。結果錯誤地使有很好才幹的人懷抱著玉璞而逃，翻越山山水水，埋沒在劑楚地區，這是走了就不會回來的人。。，。