（出《神仙拾遺傳》）　　夏侯隱者，不知道是什麽地方人。。，。薊子訓活到三百多歲仍不顯老，人們十分奇怪，就有些好事的人追隨在他周圍，想探到一些長壽的奧秘，但是並沒發現他服用什麽長壽藥物。。，。至江陵，具以事訴于在任，因得重笞之。。，。飄飄然順風而翔，皓皓然隨雲而升。。，。到了這一天，他洗頭洗身，換了新衣服。。，。複扃鐍所居，出仙王之庭，稽首謝過，再禀其命。。，。

常逐伴入山采樵，獨于南山中見一人坐石上，方食桃，甚大。。，。）萬三千首，爲以示始涉門庭者。。，。那天下了大雨，遠近的雨水都很充足。。，。景公十分感激，說："當今宋國面臨禍亂之苦，請問您將如何輔佐我？"此人說："德政推行得不普遍、不均衡，禍亂就會降臨，如能遍行德政，實行仁義之舉，就能天下祥和，黎民受到教化。。，。？、有一天，一群神仙降臨到馬周家，對他說："你輔佐大唐有功，已完成了上天給你的使命，現在可以告退了，東皇太乙命你立刻回天宮，不要在人間停留了。。，。若非屍解之例，死經太陰，暫過三官者，肉脫脈散，血沈灰爛，而五髒自生，骨如玉，七魄營侍，三魂守宅者，或三十年、二十年、十年、三年，當血肉再生，複質成形，必勝于昔日未死之容者，此名煉形。。，。、

羅浮處士李象先作《羅逍遙傳》，而象先之名無聞，故不爲時人傳焉。。，。例如寫方士上天入地尋找楊貴妃的《長恨歌傳》就是一篇代表作。。。

未幾，一青衣女傳姊言曰："崔郎遺（遺原作遣，據明抄本改）行，太夫人疑阻，事宜便絕，不合相見；然小妹曾奉周旋。。，。；　　褒女　　褒女者，漢中人也。。，。　　張巨君　　張巨君者，不知何許人也。。，。

看到蓬球，她們都驚訝地站起來，問蓬球說："蓬君什麽緣故能來到這裏？"蓬球回答說："我是隨著香氣尋找到這裏來的。。，。？你劉徹雖然還沒有得到正道，但你能夠幾次求訪神仙，孜孜不倦地追求道學的真谛，說明你還是有求道的真誠之心的。。，。'我就依照大仙的教導服用仙藥，所以才能成仙。。，。開始從渭水到了黃河，把船系在禅窟寺廟下，在南邊柱子上題詩，寫的是："霜鍾鳴時夕風急，亂鴉又望寒林集。。，。兩個女子有時走路既無身影也無足迹，有時常年不饑。。，。

才差午，其人乃去，行數百步，忽蹶倒而死。。，。人世上凡俗汙濁，苦海不淺，假如不是名列仙家行列裏面，什麽路能來。。，。有一個叫徐彥伯的常侍，選擇了其中三十首最好的，結成一個集子，還爲詩集寫了序言，命名爲《白雲記》。。，。非徒苟執，炫泄天道，阿環主臣，願不罪焉。。，。

李西平有子四人，皆分節制，忠崇榮顯。。，。"然後三個王子請皇上完成此詩。。。陲出涕泣，恨其妻所留之詩絕無會者。。，。乃乘八駿之馬，奔戎，使造父爲禦。。，。答曰："某本此地人也，少染大風，眉發皆落，自惡不已，遂私逃于深山，意任虎豹所食。。，。

元和七年壬辰十二月四日，將從衡山去遊太白，回京城時，與劉師服相遇，師服招他一起歇宿。。，。當時玄解正坐在憲宗皇帝身旁，仔細地看了美玉後說："這兩塊玉，一塊是龍玉，一塊是虎玉。。，。今見我矣，我亦無所能論道，吾去矣。。，。子璞後至侍中，夫人令璞傳法于司徒琅邪王舍人楊羲，護軍長史許穆。。，。

立于床前，則發垂至地；坐于暗室，則目光可長數尺。。，。；"南真曰："人死必視其形，如生人者，屍解也。。，。還是小孩子的時候，他母親改嫁他人，他就隨母親一塊去了。。，。