鄭虔爲廣文博士，有個叫鄭相如的，五十多歲了，從隴南來應明經科考，以侄子的身份拜谒鄭虔，鄭虔待他也沒有特殊的禮節，另一天再拜谒，禮節也同前次相同。。，。安道語公之左右曰："請水一器。。。"宣律師又問天人道："自古以來代代相傳，文殊曾在清涼山上統領五百名仙人講說佛法。。，。公直曰："適賣葉得錢，市彘肉及餅餌貯囊，無他也。。，。一人曰："土耳，何能爲？"乃以酒肉內口。。，。？邵只有子一人，年方弱冠，先父一程行，及困，于大樹下憩歇，以伺其父。。，。

明抄本作出《談薮》）　　南朝劉宋太原的王玄谟，爽直豪邁而不合群。。，。每誦經時，常感虎來蹲前聽，誦訖乃去。。，。　　釋慧進　　前齊永明中，楊都高座寺釋慧進者，少雄勇遊俠。。，。

海燕銜泥想要作窩，空屋裏沒有人又飛走了。。，。"便從衣帶的一端取出一盒左右的藥面，給他服了下去，頓時病就好了。。，。"天帝曰："道場已成，斯願已久，固請大師勿爲辭也。。，。這個人每次餓了或者渴了，就須揭開那片多余的肉才能吃喝。。，。另外還有什麽情況？"張漢賓便說："來的時候聽說李嗣元已經過了河，近幾天的事情我就不知道了。。，。？

初相見時，如俗禮儀，敘述緣由，多有次第，遂用忽忘。。，。父母嫂俱服未阕，忽有自漢南賈者至于梁，乃訪召某父姓名者。。，。其母亦竊誨以文字，母亦不告其由。。，。

後來他生了一個兒子，腮下肩上好象有肉枷，沒有脖子，都好幾歲也不能行走而死。。，。到第二年小孩死的那天，家中人給小孩設齋。。，。所謂'假使黑風'，辭旨實屬隱晦。。，。官吏替知儉查檢說道："你平生沒有修福之處，怎麽能回去呢？"知儉說："一生誦讀多心經及高王經。。，。？

用這樣的道理來勸世，不是更好嗎？"孫皓當時沒有什麽更好的道理來反駁他的話。。，。？（出《冥祥記》）　　晉代有個佛教僧侶康法朗，修學佛道于中山。。，。

開口向本，本見有一蛇頭，開口吐舌。。，。天自在于廟中獨語曰："此方人爲惡日久，天將殺之。。，。自終不悟，而反怒我，我即鬼也，當與群羊執爾而戮之。。，。後來唐明皇避難四川，走到途中說："岧郎也要到這裏走一趟。。，。而從前的名城大邑，空曠無人，美地平原、看到的盡是草莽。。，。、須臾，持大麻衫及腰帶令鴻漸著，笑雲："真醋大衫也"。。，。