愚有親表，曾得此物，未嘗試驗。。，。元和十三年四月，才在泗州的開元寺接受了"具足戒"，竟以"小娥"爲法號，這是表示不忘本的意思。。，。方夕，欲詣宿，至人定後，乃來，自稱姓檀，住在城側。。，。渡大海時，大鼈和大龜就是渡海的橋梁，攀登崇山峻嶺時，神龍背著他過去，都是聖德的感召呀。。，。跳舞彈唱，酒席燈燭，車馬禮物等等，沒有不備足的。。，。他的兒子說："昝老如果在，就不用擔心了。。，。

"又問他兒子的小名及妻子的姓氏，排行次第、家族分支、親屬和比較近的親戚，姜老頭都說了。。，。、張生驚恐地坐了起來，原來是紅娘抱著被子帶著枕頭來了，安慰張生說："來了！來了！還睡覺幹什麽？"把枕頭並排起來，把被子搭在一起，然後就走了。。，。？！"（出《南雍州記》）　　襄陽郡金城縣南門外的道路東面，有一所參佐的官署，曆來傳說那裏很凶險，住在裏面的人不死也一定得病。。，。這個讀書人向來有膽量，起先裝作沒看見似的，那小人就爬上椅子責備道："你就不講主客之禮了嗎？"又爬上桌子看書，還不停的罵，又把硯台扣到了書上。。，。？還給了三千錢，約定說："牢牢看守著茶具，一會兒也不要離開。。，。

人到死了的時候也沒有變老，全都和氣孝順謙讓，壽命達到百歲以上的，人們對他們都像對待最近的親屬那樣拜見敬禮。。，。當時，正趕上淄青的各位將領要在酒樓上聚會取樂，派人請韓翊，韓翊勉強答應了，然而神色頹喪，說話的聲音都有些哽咽。。，。"燕子說："天下隱居的人，全是沽名釣譽的人。。，。（出《稽神錄》）　　有個海上捕魚的人從海邊攔潮捕魚的"扈業"中得到一個東西，是一只人的手掌。。，。（出《閩川名仕傳》）　　神龍二年，福建長溪人薛令之應考考中。。，。

到五天竺國時，得到上等的細緤衣兩條，自己留下一條，另一條給了妃子。。，。見衣架頭有物如鳥鼓翼，翻翻而動。。，。于是負此蛇者皆不見，人以爲怪，乃棄之。。，。南人取者，先伐仆樹，候葉凋落，然後取之。。，。（出《宣室志》）　　臨淮郡有個館所亭園，建在泗水邊上。。，。用文官的才能，阻擋虎狼的行爲，爲保全軍隊向南開拔，不能正確估計自己力量的人能辦到嗎？"　　于公異　　李晟平朱泚之亂，德宗覽收城露布曰："臣已肅清宮禁，祗谒寢園。。，。？

又怕非煙思慮，加重病情，于是剪下一塊"烏絲闌"寫回信說："春天使人懶洋洋的，又那麽長，而人內心又很憂愁，自從偷偷看見了你，在夢中也總想念。。，。"于是縣白州，州白府，刺史崔璹親召試之，則絲桐之音，槍鏦可聽，其差琴調不類秦聲。。，。'獻詩訖，曹州房頗甚賞仆此詩，因難雲：'呼雪爲公，得無檢束乎？'余遂征古人尚有呼竹爲君，後賢以爲名論，用以證之。。，。？

虱惡水銀，人有病虱者，雖香衣沐浴不能已，惟水銀可去之。。，。中安小劍子，兩頭尖利，令人載行，鳥攫而吞之，乃死，無複種矣。。，。如是積歲，無日不傷，竟以是卒。。，。"主帥頗駭其言，所請既堅，遂許之。。，。

雖然李生的書信斷絕，可是小玉的想念盼望卻沒有改變。。，。繞（"繞"原作"周"，據明抄本改）出村之北，道左經柴欄舊圃，睹一牛踣雪龁草。。，。不到幾個月，公子的肌肉皮膚漸漸豐滿，到年底，就完全痊愈複原，又像當初那樣了。。，。至夜半月明，見群小兒，赤衣共戲。。，。

行鄰比鄽間，有人禳病，法用皂布一匹，持重價不克致，竟以幞頭羅代之。。，。一更，妻起靓妝，令婢鞍馬，臨階禦之。。，。

妻子說："什麽原因使你不回家來住？"男子說："你到了晚上就總出去，我所以才不回家。。，。？自是疾厲皆息，百姓遂大事之，《幽明錄》亦載焉。。，。　　武功大鳥　　大曆八年，大鳥見武功，群噪之。。，。"去文遂引苗生與自虛相揖，自虛先稱名氏，苗生曰："介立姓苗。。，。鄭縣令崔銮，有民告舉放絁絹價（"絁"字"價"字原空缺，據《玉泉子》補）。。，。