尚思羅征發蘇毗、吐谷渾、羊同等族的部落兵共八萬人，屯保洮河一帶，焚燒橋梁以抗拒論恐熱。。，。、　　[3]丁卯，嶺南奏黃洞蠻寇欽州，殺將吏。。，。時義成軍適至，茂元困急，欲帥衆棄城走。。，。今六軍將士盡靈武勳臣，皆反仄不安，臣曉谕不能解，不敢不以聞。。，。

”乃馳詣廣陵，與謀，解印節以授展。。，。李泌說：“我聽說：‘國家將要興起時，要聽取人民的呼聲。。，。

”上善其言，即追止中使，命有司葺之。。，。因此朝廷內外的官吏及百姓互相效仿、影響，都不做世人之事，而去崇奉佛教，政務刑法日益紊亂。。，。、　　[21]庚戌（十二日），德宗任命朱爲鳳翔尹。。，。燧自辭行至河中平，凡二十七日。。，。　　[9]夏，四月，上以神策軍使白志貞爲京城召募使，募禁兵以討李希烈。。，。　　[26]功德使進言說：“鳳翔法門寺的塔中有釋迦牟尼佛的手指骨，相傳寺塔三十年開放一次，開放時就會年成豐熟，人民安甯。。，。

滄州刺史李固烈是李惟嶽的妻兄，他請求回恒州去，張孝忠派遣押牙安喜人氏程華與他交接滄州事宜。。，。　　[23]八月，乙巳，襄州將康楚元、張嘉延據州作亂，刺史王政奔荊州。。，。、

今以重胤典兵，即授之節，威福之柄不在朝廷，何以異于從史乎！重胤之得河陽，已爲望外之福，豈敢更爲旅拒！況重胤所以能執從史，本以杖順成功；一旦自逆诏命，安知同列不襲其迹而動乎！重胤軍中等夷甚多，必不願重胤獨爲主帥。。，。；！宰相以下莫敢違，衛尉卿殷侑獨以爲：“廷湊雖附凶徒，事未甚露，宜且含容，專討同捷。。，。盧鈞平素待人寬厚愛護，劉稹還未平定時，盧鈞已經領昭義節度使銜，襄州士卒在征討行營與潞州人作戰時，常對陣喊話，宣揚盧鈞的美德。。，。韓弘統率將士，能夠識別他們的有才與無才，勇敢與怯懦，凡是有所委派，一定讓將士能夠勝任。。，。　　[4]中使將佛骨迎接到京城，憲宗讓佛骨在宮禁中停留了三天，于是遍送各寺。。，。

會支度租庸使以劉展之亂，諸州用倉庫物無准，奏請徵驗。。，。言：“軍士冒暑困憊，請休息數日乃戰。。，。

這些人名字寫在軍籍裏，享受供給與賞賜，而自身仍然住在商肆之中販賣貨物。。，。　　[11]昭義節度使盧從史，內與王士真、劉濟潛通，而外獻策請圖山東，擅引兵東出。。，。、

這都是以後李訓、鄭注教給文宗的，讓文宗用這種權術來駕馭百官，以致形成風氣。。，。、財貨田産並沒官，寺材以葺公廨驿舍，銅像、鍾磐以鑄錢。。，。、余皆股栗，曰：“惟都頭命，願盡死！”　　這時，天已傍晚，劉悟乘馬緩行回營，坐于帳中，重兵把守，嚴加防備。。，。！