那尊多寶佛石像原先所在的鹫頭山寺廟，舊廟遺址仍然存在，仍有一座寺塔，寺塔經常放射出亮光。。，。"黅公說："成王時代天下太平，周公輔佐朝政，越裳重譯前來周朝獻貢，沒聽說加給誰什麽爵位。。，。

他在當僧人時奉命看守佛殿佛塔，當看守時獨自盜了幡簾帏蓋等寶飾，偷了很多，後來就偷佛像眼眉中間的珠子，接著又把牆壁扒開，造成象外人偷出似的現場，所以衆僧人也沒有發覺。。，。時同宿三衛子，披持弓箭，乘馬趁四十余裏，以弓箭擬之，即下騾乞死。。，。

有一婢在旁聞說，因言大安之初行也，安妻使婢請匠工爲造一佛，初成，以彩畫其衣，有一點朱汙像之背上。。，。文宗皇帝便把它放在鑲著金邊的檀香盒裏，又蓋上一層玉石粉，賜給興善寺，讓他們禮拜供奉。。，。

偶命工人剖之，其中得小鐵杵臼一具，高可五六寸，臼有八足，間作獸頭，制作精巧，不類人力。。，。閻羅王要召見他們了，思元跟在貴人後面進來到了樓下，閻羅王命人卷起門簾，召喚貴人上樓，貴人剛登上樓梯，閻羅王看見後就站了起來，把他請到簾子下面，貴人施禮參拜，閻羅王回禮致謝，然後對貴人說："現在既然來到這裏，就須接受審問。。，。

管事的和尚就將這種情況全都回報了上公說："常住的牛死了，想把它賣掉，屠戶很多，全都給八百錢。。，。　　李義琰　　唐隴西李義琰，貞觀年中，爲華州縣尉。。，。（出《法苑珠林》）　　晉代有個和尚昙邃，不知道他是哪裏人，年少出家，住河陰的白馬寺。。，。有一個老僧先對他說聲"唐皇帝萬福"，又讓他跟在別人後面，到各個房間散發手巾等物。。，。又見數百人，皆炫服，列在宅中，因見其亡父，手持一刀，怒雲："無屋處汝！"其人一時潰散，頃之疾愈。。，。！（出《原化記》）　　唐朝天寶年間，有個姓崔的清河人，家住在荥陽，老母盧氏，經營買賣，家中很富有。。，。

罷朝歸，則裸袒桎梏，坐于叢棘。。，。道榮起身，看見子喬的雙鐐脫落在腳下，而刑械的痕迹還在。。，。那匹馬從岸上奔跑到大浪中接它的主人，在蒼茫的大波浪中，立刻免于沈溺。。，。後于寺北谷中，見一臥石，可長丈八，乃顧匠營造。。，。既退而腹脹，歸私第，召醫者視之曰："有物所壅，宜服少橘皮湯。。，。

（出《廣古今五行記》）　　前秦的符生和壽光年間，每次聚衆宴會，凡是後來的都要斬首。。，。你雖然壽不長，但德很高厚，至于度量就更寬大了，我暫且告訴你後事。。，。到了半夜，忽然聽到銅瓶裏铿然有聲，僧會親自走過去一看，果然得到了舍利。。，。見飛禽走獸，可滿三四畝，總來索命，漸相逼近。。，。因移居東禅定寺，院中建一堂，極華飾，長座橫列等身像七軀。。，。新渚寺現在的天安就是，這部經書大概是得道僧慧則所寫的。。，。

昙遠曰："見佛身黃金色，光焰丈余，幡花翼從，充滿虛空，佛自西至，呼令速去。。，。　　梁武帝　　梁武帝大同元年，幸玄武湖。。，。後來莫賀咄病死了，一個多月之後，屈突仲任也暴亡，但他的胸口還熱乎。。，。禅僧乃見兼瓊曰："曹法曹命且盡，請不須殺，免之。。，。

見懷中出三角碎瓦數片，煉條貫之，燒于燈上。。，。超後除金鄉縣令，解職還家，入山伐材。。，。看見一夾道及高樓大屋，男女圍坐，玩樂喝酒吹笙唱歌，李虛喜愛絲竹樂，看見了很高興。。，。

"張君即命駕，赍厚值而訪之，果得焉。。，。　　韋溫　　唐韋溫爲宣州，病瘡于首，因托後事于女婿。。，。他很高興又很佩服，便向僧會要求看看《沙門戒》。。，。臨到發榜時，當朝宰相又特別囑咐要照顧一個人，所以李頧又落榜了，他只能偷偷哭泣。。，。"等到第二天，含光又來了，陸氏看見驚懼地說："告訴你不要來了，爲什麽又來了。。，。