（出《續搜神記》）　　宋朝永初三年，謝南康家的婢女外出走在路上，碰到一只黑狗。。，。莊園裏有個水碾，碾上的柱子距離水有五六尺。。，。

又聽到鹿叫，他的表兄說："釜戴山中鹿又叫。。，。"休璟忙道："全仗師父教誨！"僧人說："如今天下的郡守，不都是相國任命的嗎？""是的。。，。？！根據他的迷惑、迷惑多少來決定對他的懲罰。。。、

"澄明旦早入，虎以事問澄，因讓虎曰："王過世經爲大商主，至罽賓寺，嘗供大會，中有六十羅漢，吾此身亦預斯會。。，。猿母自後逐至家，此人縛猿子于庭中樹上，以示之。。，。）夫子未生之前，麟吐玉書于阙裏人家，文雲："水精子，繼衰周爲素王。。，。

河南的劉崇遠，是崇龜的堂弟，有個姐姐出家爲尼，住在楚州，有個外地的尼姑經常在這裏住宿，忽然患了痨病，非常消瘦，快要死了。。，。有個軍州叫韓凝禮的人，自己說懂得五兆。。，。

等他回到了青丘，主公已經死了。。，。"這一年張氏當了官在襄鄧一帶，並多次調任新的職務。。，。

當時太祖所占的地盤非常小，兵力也非常少，害怕抵擋不了，已經用盡了計策，竭盡了全力。。，。"律師又問人死之後仍有感應的事在平常人中也常發生，神魂走了形體爛了，爲什麽還能活轉來，有的過了七天甚至許多天，還與活著時一個樣，這是什麽原因？天人答道："人有七識（即眼識、耳識、鼻識、舌識、身識、意識、末那識等），每一識都有神守護，其中以心識爲主，主雖然走了，其余各神仍在守護著，這是不足怪的。。，。？、

或一日，有親表對坐，聞鹿鳴，其表曰："釜戴山中鹿又鳴。。，。"澄平常入朝時，一定要去探望石邃，石邃知道他今天要入朝，等候他等得很苦，澄要上南台看望石邃時，僧會拉他的衣服制止，澄說："按常禮必須打打招呼，現在你不能制止我。。，。"大家聚在一起看了很長時間，忽然有兩個外村的人來到了，說："是我們的牛，昨天晚上受驚逃跑，沒想到跑到這裏來，所損壞的麥子，請讓我加倍賠償來換回我的牛。。，。而其人本是祭酒，嘗亦奉道供化，徒衆中得一女弟子，因而奸之，遂棄本妻，妻嘗訴冤。。，。等到蓋卿回到荊州，因爲數目不對得了罪。。，。

他的妻子又說："離這不遠有個雁浦村。。。"因簾下投三疋絹下，令三人開之。。，。周宗就和六個同鄉逃跑了，從小路跑到彭城以北，碰到一個空寺院，連一個僧徒也沒有。。，。"神曰："何故？"稠曰："出家人斷肉故耳？"神因操缽舉匕，以筋視之，禅師未敢食。。，。？"其人顧嘉祚曰："眼看使于蠮蠛國，未知死所，何怒我焉。。，。

"劉邈之因爲正在飲酒，覺得很爲難。。，。入關相別時，因爲談到煉丹術，道士說："煉丹一事在神仙看來很淺顯的技術；但世上的多數人很貪婪，用它來滿足過分的欲望；所以成仙得道的人便對此嚴守秘密。。，。；此人後爲僧，唐貞觀中，于山東住寺，漸漸患鼻。。，。

石虎有個兒子叫石斌，後來石勒把他當作自己的兒子，非常喜愛他。。，。在黎陽城東面十五裏處有個人叫王德祖，隋文帝在位時，他家裏有棵林檎樹，樹上生了個鬥大的瘤子，過了三年腐爛了，德祖看見後便剖開這個瘤子的外皮，看到裏面有個胎兒，便把他收養了起來。。，。