論曰：自鄛鄉之封，中官世盛，暴恣數十年間，四海之內，莫不切齒憤盈，願投兵于其族。。，。陳紀字符方，也以德行純厚出名。。，。十三月陽氣已到，天地已經交合，萬物都出生，冬眠的蟲子開始複蘇，人之以之爲開端的，夏就定爲歲首。。，。及窦氏誅，以老病上還樞機職，诏賜養牛、酒而許焉。。，。、權門豪族百計請托，貴戚名流千方鑽營，以至巧僞繁興。。，。

有賓客對何進說：“孔文舉名氣大，將軍如果得罪了此人，那麽四方的士人都會離去了。。，。天爵高懸，得之在命，或不速而自懷，或羨旃而不臻，求之無益，故智者面而不思。。，。諸侯去往臣子的家，《春秋》尚且列出告誡，更何況穿著先王天子服而私下出遊！降顔則混亂尊卑，等同威嚴則無序，侍衛守空宮，绂玺委托給宮女仆從，假如發生非同一般的事變，任章那樣的陰謀，則上負先帝，下後悔也來不及。。，。！曹操于一夜之間將壕溝拓寬加深，寬度和深度達二丈，引來漳河的水淹灌城中。。，。他以功自我彈劾，稱病不去，並上書力谏，辯白陳、窦的冤屈。。，。、幾年以後，樊晔升爲楊州牧，他教會百姓耕田種樹和治家的辦法。。，。

難道是衡量了自己的力量來考慮建立功業追求安穩鞏固的做法嗎？大凡那些老奸巨猾、酗酒成性、尋歡作樂的人，全都是耳朵裏聽著邪惡的聲音，嘴巴裏講著谄媚的言語，心甘情願放縱自己遊樂，倡導實行不該做的事的人。。，。？、周忠後代皇甫嵩爲太尉，錄尚書事，因災異被免官。。，。郭林宗少時遊汝南，先拜訪袁闳，沒有過夜便離去；進而到黃憲處，許多天後纔離去。。，。；先起，上有霸王之業，下成伊、呂之勳。。，。、

漢安元年，朝廷選派八使了解風土人情，化們都是知名大儒，多當過大官，只有張綱年少，官位最低。。，。邊將恐怖，畏其反叛，辭謝撫順，無敢拒違。。，。張綱于是單車進入張嬰障壘中，大會他們，准備酒肉樂舞，遣散部衆，任憑他們離去；親自選宅子，看田地；子弟中想做吏的，都將他們召去。。，。；廢止而不快樂，由此西遷，成爲上都。。，。”因此流言轉入太學，諸生三萬余人，郭林宗、賈偉節爲其冠，並與李膺、陳蕃、王暢更相褒重。。，。、《周書》說：“天子見怪則修德，諸侯見怪則修政，卿大夫見怪則修職，士庶人見怪則修身。。，。

幸蒙威靈，遂振國命，羌戎諸種，大小稽首，辄移書營郡，以訪誅納，所省之費，一億以上。。，。傕以表爲鎮南將軍、荊州牧，封成武侯，假節，以爲己援。。，。、初，卓以牛輔子婿，素所親信，使以兵屯陝。。，。”班超自己覺得長久在邊遠地區，因年老而思念故土。。，。他並非是缺少仁德而故意如此，恐怕有所保全就必有所丟失吧，這就是做事不能兩全啊。。，。

夫九河盈溢，非一凷所防；帶甲百萬，非一勇所抗。。，。；臣私下見到這幾年來，莊稼都被蝗螟吃盡，所有織物都被公私之用用光了，所著急的是早晚的食物，所愁的是無休止的勞役，怎能說錢貨的厚薄，铢兩的輕重呢？即使當今的砂礫都化爲南金，瓦石都變爲和氏之玉，使百姓渴無所飲，饑無所食，即使皇羲純厚之德，唐虞之文明，仍不能保障宮肉之用。。，。？

教化之國曰光舒適長久，因此那裹的百姓閑暇而且力量有余；動亂之國日光急促短暫，所以百姓困頓而力量不足。。，。；由于武藝高強作戰勇猛而在並州供職。。。明年，史官上言宜有赦令，又當存錄大臣冤死者子孫，于是大赦天下，並求固後嗣。。，。大將軍梁商特辟舉茂才，四遷尚書令，出爲齊相。。，。