王不常行彭祖之術，得壽三百歲，氣力丁壯，如五十時。。，。玄解請憲宗皇帝自己采它吃，吃後覺得很神驗。。，。院子中有兩株桃樹，夫妻各自念動咒語催動，使兩棵樹互相鬥擊。。，。韋義方就去了揚州，到了北城的館舍，見王老正在街上賣藥。。，。

而那些出賣勞力搬運東西的人，財力都不足。。，。司命君的衣服很破爛，臉色很憔悴。。，。皇帝到溫泉遊覽，到東洛去遊玩，申元之常常隨從一塊去。。，。道士就領著背著藥的馮俊，在亂石之中走了五六裏。。，。蓋二氣之祖宗、陰陽之原本、仙真之主宰、造化之元光。。。、妻賈氏，幾欲變身，父母懇真君，遂與神符救療。。，。

我想恐怕是我們煉丹違背了神靈的意旨，如果我們吃了也會像狗一樣死去，這可怎麽辦呢？"弟子說，"先生吃不吃這丹呢？"伯陽說："我違抗了世俗的偏見，離家進山，沒有得道，實在沒臉再回去，不管是死是活，我都得把丹吃掉。。，。？武帝三歲時，景帝把他抱在膝上，知道這孩子特別有靈氣，就問他願不願意當皇帝。。，。然而上面說的那些都是不可能的，原因很簡單，那就是一個人心裏沒有正確的對道的認識，那道就絕不會來到他心中的。。，。禅師就問道："施主是山神呢，還是野獸呢？你又是爲了何事來到這裏？貧僧住在此地，不打擾生靈，神有知，就不會惱恨我。。，。？

快步離開以後，走了幾十步，看到懷中已空，明珠沒有了，二女也忽然不見了。。，。上殿向王母拜，王母坐而止之，呼同坐，北向。。，。少頃複出，士良盡食之十數枚，頓覺身輕，即能飛舉。。，。"濤初隨語書事，心志銳信；及聞此姬亦有好官，訝其疏誕，意亦中怠矣。。，。；帝王處救人之位，自有救人之術而不行，反求神仙之術則非。。，。

所以這樣，不只是爲了求得一個官位來自我修飾，並且要滿足大家族的願望，上報夫人的恩惠。。，。　　張玉蘭　　張玉蘭者，天師之孫，靈真之女也。。，。曾經有個人拿了很少的糧食，卻裝了很多的杏，這時杏林裏的一群老虎突然吼叫著追了出來，那人聽得捧著裝杏的罐子急忙往回跑，由于驚惶逃命，一路上罐裏的杏子掉出去不少。。，。又玄性情驕傲，大抵因爲自己門第聲望清高尊貴，而闾丘氏貧寒低賤的緣故，往往戲耍而且嘲罵闾丘子說："闾丘氏不是我的同類，而我和你一起向老師學習，我即便不說，你難道心裏不慚愧嗎？"闾丘子默然流露出慚愧的神色。。，。？

自從護衛皇帝到都城，多半在西縣三泉褒斜附近駐紮。。，。夜夢有人，身長十丈，鬓發絕偉，納玉舄而乘丹車，駕朱馬，至宮門雲："欲見秦王嬰。。，。孔元方說："別人來都找不到我，你卻一來就找到了我，看來你是值得我傳授道術的人。。，。已經到快吃晚飯的時候了，公婆著急，就催促她快做，責備她做得太遲。。，。

秦穆公專門爲他們建造了一座鳳凰台。。。現在華山還有一條山谷以他的名字命名，叫作"張公超谷"。。，。後入市，衆複奉之不已，複休與出郊外，坐大樹下。。，。開元年間，他參加進士考試沒有考中，在蜀地遊覽。。，。並把各種道家理論融彙貫通，自成一家，寫了論述道術的文章一百多篇。。，。（出《宣室志》）　　河中永樂縣道淨院，地處蒲中的勝境，有幾十個道士寓居那裏。。，。

因爲家貧沒有仆人隨從，曾經在早晨去找熟識的人，自己騎著毛驢走。。，。那人就端來一碗水，從胳膊後面一個青布袋裏用匙舀出一點藥粉和在水裏，讓劉法師喝下去，劉法師覺得那水特別香甜，喝下去立刻不渴也不餓了。。，。忽來謂婦曰："急裝束，與汝共應中陵王去。。，。

陽翁伯把石子兒種下以後，果然生出白玉石，其中二尺長的白璧就有好幾雙。。，。他母親邊吃邊問是從哪兒買來的魚，先生說是從縣城街上買的。。，。今玉皇譜之中，猛爲禦史，而遜爲高明大使，總領仙籍五品已遷。。，。