升任魏郡太守，招聘隱逸的賢才，參預政事，無爲而治．任職二年，人們唱歌頌揚他道：“我有枳棘，岑君砍伐。。，。周宗、趟恢和各隗氏分別遷徙到京城以東居住，隗純和行巡、苟宇遷徙到弘農。。，。、天子征召他拜焉京兆尹，轉司隸校尉，他所到之處都建立起嚴厲的刑罰。。，。通告幽州刺史，要他命沿邊郡縣增加設置步兵，安排駐防在險要關口。。，。

文吏則去法律而學诋欺，銳錐刀之鋒，斷刑辟之重，德陋俗薄，以致苛刻。。，。刺史張敬，好爲谄谀，張設機網，複令陛下興雷電之怒。。，。其它各營撤走後，張宗這纔部署鼓勵軍士，加固壁壘，拼死禦敵。。，。贊曰：坤爲地，地厚，故負載萬物，女爲陰，女子應正位于內。。，。因此後人在談及治國之道時，無不首先稱贊建武、永平二位皇帝時的政治。。，。、

她們自身被貶幽禁而死于雲台，家屬父兄也繩捆索綁被關押在監獄。。，。您應回過頭來細細觀察，思考、檢查政策的得與失，诏告有司，仔細選擇好的部分，確定不變的典制，施行不會窮盡的法則，此爲天下之人的幸事。。，。、正像說話的人盡管誠懇，但未被聽者接受，這難道不是隨便取悅于人的話容易在感情上被接受，而正直的逆耳忠言卻難以用理智去得到嗎？確實能放棄利益來遵循做人之道，從正直的方面遵從道義，這是君子的風範。。，。？

令二千石長吏應各自核實傷害災情，從而免除田租、草料。。，。、《易》曰：“古之葬者，衣以薪，藏之中野，後世聖人易之以棺椁。。，。塹晔字文林，一名嚴，更加注重培養志向節操，他的姑姑是司空楊賜的夫人。。，。馬防多次提出政策建議，大多被采納。。，。論曰：對後稱制終身，號令自出，術謝前政之良，身阙明辟之義，至使嗣主側目，斂衽于虛器，直生懷懑，懸書于象魏。。，。環安派遣間諜刺殺了中郎將來歙。。。

是故期于有成，不問所由；論于大體，不守小節。。，。；”戊辰，進幸中山，遣使者祠北嶽。。，。

馬援的賓客都樂意留下，馬援曉谕他們說：“天下勝負未定，公孫述不吐出正嚼著的食物跑著迎接賢人，和他們謀劃成敗，反而修飾邊幅，如同木偶的樣子，這位先生怎能長期留住天下賢人呢？”于是辭行回去，對隗囂說：“子陽是井底之蛙罷了，而又妄自尊大，我們不如一心歸向東方。。，。？趕上劉秀攻取河內，韓歆商議想據城堅守，岑彭勸阻也不聽。。，。會商薨，冀行服，于城西私與之居。。，。贊曰：公子、長平，面臨賊寇讓出生命。。，。、