問和尚何以複來，僧雲："劉鴻漸是己弟子，持金剛經，功力甚至，其算又未盡，宜見釋也。。，。月余，會使君夫人出，女盛服多將使者來逼之。。，。默往求傭，辄賤其價，蘭喜召之。。，。當時魏縣有一個流浪漢，不知他是什麽氏族，總穿著麻布衣裳，在魏縣市場上乞討，時人稱他爲麻衣。。，。

那鬼還去擊打窦凝的兩個兒女，使她們痛苦不堪。。，。有貧民利其銅，袖錘錾往竊鑿之，日獲一二斤，鬻于阛阓。。，。柳儉虔心誦讀金剛般若經，有兩頁沒有讀完，不知不覺睡著了。。，。有一個禁軍牙校，貪圖胡激家財産富足，就告訴仇士良說："恐怕賈餗在胡激家裏。。，。秋詣上元縣，舟楫之所交處，四方士大夫多憩焉。。，。召主典，取法義前案，簿盈一床。。，。

自此之後，京城一帶的和尚都專心于坐禅誦經，無意從事講經布道的活動。。，。王琳與法和運籌謀略，一戰而殲滅了他們。。，。公佐從楚地到秦地去，坐了一條船去那裏參觀。。，。

但是你們三位都是節度使，我哪敢不恭恭敬敬地侍奉呢？"李業說："我們三人之中，只且一個人是個行官而已，您說錯了！"老爺爺說："行官管領節鎮在兵馬使之職以前，秀才你當節度使管領節鎮則在兵馬使之職以後，但你能統轄五個節鎮，你要自勉自愛呀！"李業既然多年應舉沒有考中，便從戎作了幕僚。。，。？！他向來崇尚儒家學說，不相信佛教，常說精神與肉體一樣都會死滅，哪有靈魂能夠不斷托生再世的道理呢？元嘉年間，王淮之爲丹陽縣令，元嘉十年時，他因患病而氣絕身亡，不大一會兒又暫時蘇醒過來了。。，。？當時中宗被貶谪到房州，官吏中很多人都對他沒禮貌，唯獨敬嗣表現有禮有敬，並供給豐富的供養。。，。費心念：我誦經勤苦，宜有善祐，庶不遂致死也。。，。"張聘十分害怕，就回到了家裏。。，。今生不遇時而應此常調，但銷聲晦迹而已。。，。

男不宰，鼠亦齧腰帶欲斷，尋選授博野尉。。，。　　僵僧　　唐元和十三年，鄭滑節度使司空薛平、陳許節度使李光顔並准诏各就統所部兵自衛入討東平，抵濮陽南七裏，駐軍焉。。，。、閻王一個一個問拘來的人生前作的善惡等事，然後叫他們站在東西兩邊。。，。

"識（識原作谶，據明抄本改）者以爲十二因緣，治惑藥也。。，。如果每天能念金剛經一遍，所有的罪過就都沒有了，鬼就不能拘捕你了。。，。過了一個多月以後，虞獻被解除廷尉之職改任曲阿縣令，第二天去到謝張門下拜別，虞獻的婦人在家好好的，突然暴死了，虞獻很狼狽地回家了，進屋子就哭他的婦人，擡頭看見朱貞在房梁上。。，。這就是這樣的割裂情網斷絕塵緣！懿宗鹹通丙戊年夏季五月，從谏老家的人突然普遍地收到他所寫的信，他在這些信裏都是告訴家裏人說："要好好供奉佛教，積善修德。。，。！縣吏捕驗，其事未已，再宿而蘇。。，。

他說，這是寫給天上的神仙來念的。。，。一天，有一位道士到他家拜訪，這位道士寬眉毛大鼻子，穿著破舊的布衣服，背後跟著個小童，拿的不外是柱杖藥口袋之類，他在竹葉上寫道："道士王挑杖前來拜見！"王處回素來看重士人，便立即與道士相見，客客氣氣地敬酒。。，。！