乃發群死處，于褒中所見，如影響焉。。，。珠開始軟後來硬，是珠變，祿盡珠變，一定後有改變的事，這是衰亡的征兆。。，。

張易後來找到了這個人，說起那件事，他回答說："一天晚上夢見被人召喚了去，逼著讓我吹火，氣用完了，再也上不來氣，醒過來之後，嘴唇腫脹氣力貧乏。。，。禅師食（食原作日，據陳校本改）已，身諸毛孔，皆出異光，毛孔之中，盡能觀見諸物。。，。唐高祖武德初年，前往西域取經，走到罽賓國時，因爲道路險峻，又有虎豹出沒，無法通過。。，。"由是大小發意奉佛，爲祖及弟，懸幡葢，誦法華經作福也。。，。　　蘇味道　　蘇味道三度合得三品，並辭之。。，。

）哀乞，直是（"是"原作"謂"，據明抄本改。。，。那時鄭注上下交結放縱，擅用權勢。。，。吏卒向晉公傳報，晉公大喜，心裏說，現在可以把他們統統殺掉了。。，。

和尚就用刀割他的舌頭下面，就能說話了。。，。"于是露出臉給他看，願向他要點錢。。，。

所以小名又叫阿練，敘述他的前生時，事事都應驗。。，。于是就偷偷起身，跟著金铤走，估計走了不到十多裏，天還不亮，不知不覺已到家了，家在府東市。。，。請來彌勒菩薩指揮安排，制作檀室放在那裏，玄奘法師的《傳》說，檀室高一百余尺，《聖迹記》則說，高八丈，腳背爲八尺，在六齋日經常放射光芒。。，。少與安陸郝處俊、廣陵來濟、富陽孫處約同寓于石仲覽。。。、"高涉急忙說："我當時只讓你買肉，不是羊。。，。

遁山以後過江，爲了感謝遁山窦敷把這些事到處傳揚。。，。總算結束了，大鬼和禽獸們忽然不見蹤影。。，。

等到張易之被殺害時，就用他新建的宅第當"將作"監牢。。，。嘗于都市，遇鐵燈台市之，而命磨洗，即銀也，泰亟往還之。。，。"昭乃具說殺牛實奉劉尚書委曲，非牒也，紙是麻，見在漢州萊私房架上。。，。'即別遣使複追，須臾還報並同。。，。

鸠摩羅什極力拒絕，向呂光苦苦哀求，呂光卻說："道士的操行，不過像你父親而已，爲什麽要拒絕。。，。遂開戶走出，于警徼之間，莫有覺者，便逾城迳去。。，。

不一會，天色昏暗，風勢更猛，行到界石窦，江水擁著這些船只順流而下，波濤沖擊，船無法靠岸，在他前面的二十多條船，都沖到窦口沈沒了，利賓船上的擺船人嚇壞了，利賓急忙吟誦金剛經。。，。郗起爲之序傳，袁宏爲之銘贊，周雲寶爲之作诔焉。。，。

沒過多久，又有一條黑龍飛到當陽九宮門上，呂纂改名爲龍興門。。，。居民全都走散，而村內有一座佛塔，塔中有一位僵死的和尚，瞪著眼睛坐著，佛衣穿在身上。。，。未死之前日，李之命其家造數人馔，仍言曰："吾與客三人至蜀郡，錄王悅，食畢當行。。，。劉晏說："這是三尺高的小孩子都知道的話。。。今北山玉華、荊州長沙、楊都高悝、及京城崇敬寺像，並是育王第四女造。。，。、（出《桂林風土記》）　　唐高宗調露年間，桂州人薛甲經常供養著一個僧人。。，。