所謂“君以此始，必以此終”，信乎其然矣！鄭衆字季産，南陽犨人也。。，。！懔懔乎伊、望之業矣！功雖不終，然其信義足以攜持民心。。，。！、雖一龍發機，而七首不動，尋其方面，乃知震之所在。。，。曹操如果向將軍進攻，我帶領部隊從後面進攻曹軍；要是曹操祇是攻城，將軍就從外面救援。。，。；超謂軍吏曰：“今日之事，唯有臧洪必來救我。。，。紹使洛陽方略武吏司察宦者，而促董卓等使馳驿上，欲進兵平樂觀。。，。

皇帝對此感到難過，命掖庭令將她們葬在樊濯聚。。，。冀自誅太尉李固、杜喬等，驕橫益甚，皇後乘勢忌恣，多所鸩毒，上下鉗口，莫有言者。。，。、當時北中郎將盧植和束中郎將董卓討伐張角，全都無功而還，于是朝廷下诏命皇甫嵩進兵討伐。。，。

這樣便使得不善之人多有幸運，而善人則常代他們受災禍，人們將不知如何是好了。。，。文帝認爲脂習有樂布的節操，給他加中散大夫之職。。，。昔劉向奏曰：“夫執狐疑之計者，開群枉之門；養不斷之慮者，來讒邪之口。。，。；

現在，朝廷恩澤宣明和洽，天下渾然一統，各方的億萬百姓，交換貿易券契，至于遵循已有的東西還忙不過來，哪裏還有什麽功業可以建立！成就事情有三個方面，其中言論列在下等；列在下等的尚且不能指望，怎麽能夠指望那兩個方面呢！“這時候士大夾如雲，儒士成林，走對門路的人像風一樣舒展得志，而迷失道路的人淪于微賤荒野，際遇難于要求，趕上投合就算幸運。。，。；！君子非自農桑以求衣食者也，蓄積非橫賦斂以取優饒者也。。，。太仆趙岐銜命來征，宣明陛下含弘之施，蠲除細故，與下更新，奉诏之日，引師南轅。。，。母思闳，時往就視，母去，便自掩閉，兄弟妻子莫得見也。。，。

而東海吏民思均恩化，爲之作歌，詣阙乞還者數千人。。，。袁紹這纔派外甥陳留人高幹以及穎川人荀谌等前去勸韓馥說：“公孫瓒趁著得勝南來，而且各郡都響應公孫瓒。。，。于是畫了公孫瓒的像，騎在馬上射它，射中了就高呼萬歲。。，。

殊方別區，界絕而不鄰，自孝武所不能征，孝宣所不能臣，莫不陸詟水果，奔走而來賓。。，。其年七月，诏召邕與光祿大夫楊賜、谏議大夫馬日磾、議郎張華、太史令單飏詣金商門，引入崇德殿，使中常侍曹節、王甫就問災異及消改變故所宜施行。。，。、張敏匡正有疑問的律，徐防議論章句。。，。剛即位之初，就聘用南陽的樊英、江夏的黃瓊、廣漢的楊厚、會稽的賀純，诏書稱美他們，用大夫的禮儀接待他們。。，。、

辭去我所不能勝任的，陳述並不急迫的，是我應該做的啊。。，。他們都很憂傷，都在心中詛咒，慶幸我的失敗，因而可以使他們重振精神，哪裹肯一輩子就此認命呢?到繼君位之時，民心安定了。。，。等到朱穆到任，上奏彈劾諸郡官吏，以致使有些人自殺。。，。又上奏舉報河閑相曹鼎收取千萬贓物的罪行。。。卓問司徒王允曰：“欲得快司隸校尉。。。檢六合之群品，濟之乎雍熙，群僚恭己于職司，聖主垂拱乎兩楹。。，。

曹操因遣夏侯淵擊建，斬之，涼州番平。。，。臣聞王政骨肉之刑，有三宥之義，過厚不過薄。。，。後來窦母去世，辦喪事還未下葬時，有大蛇從草叢中爬出來，徑直來到停喪之處，用頭撞擊棺木，淚血交流，俯仰盤曲，如同哀泣的樣子，過了一會兒纔離去。。，。

又知二君群小所構，孤爲人臣，進不能風化海內，退不能建德和人，然撫養戰士，殺身爲國，破浮華交會之徒，計有余矣。。，。彼非薄于仁而欲之，蓋有全必有喪也，斯又功之不兼者也。。，。他心情和意志積蘊不平和憤恨，于是隱居著書三十多篇，用以譏諷當時的不良之事，又不想顯露自己的名姓，于是稱爲《潛夫論》。。，。倘若真能令國政一清，道能行而忠已立，您老人家就可以追蹤古賢人伯成的足迹，保全自己的終身榮譽了。。，。前長離使拂羽兮，委水衡乎玄冥。。，。難道因爲這些人體氣不全，感情志趣專一良善，能夠和宮內的人來往，容易驅使養活嗎?然而後代沿襲，宦官的才能和任用逐步擴大。。，。